《赤壁賦》表達(dá)了作者郁郁不得志的思想感情。

　　《赤壁賦》記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感，以作者的主觀感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。

　　《赤壁賦》原文

　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。

白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

　　于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?

方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?

況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!

且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　《赤壁賦》翻譯

壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。不一會兒，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。

白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬頃的江面。就如同憑空乘風(fēng)，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨(dú)立，成為神仙，進(jìn)入仙境。

這時候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，迎擊空明的粼波，我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方。有會吹洞簫的客人，按著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫“嗚嗚”作聲，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長，如同不斷的細(xì)絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚。

蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“月明星稀，烏鵲南飛這不是曹公孟德的詩嗎？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠，這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？

當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執(zhí)矛槊吟詩作賦，委實(shí)是當(dāng)世的一代梟雄，而今天又在哪里呢？

何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。（我們）如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。

（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江沒有窮盡。（我想）與仙人一起遨游各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了。”

我問道：“你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實(shí)并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少?？梢姡瑥氖挛镆鬃兊囊幻婵磥?，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢!

何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，享用這些也不會有竭盡的時候。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。

客人高興地笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經(jīng)顯出白色（指天明了）。

　　《赤壁賦》注釋

　　1、壬戌(rén xū)：元豐五年，歲次壬戌。古代以干支紀(jì)年，該年為壬戌年。

　　2、既望：農(nóng)歷每月十六。農(nóng)歷每月十五日為“望日”，十六日為“既望”。

　　3、徐：緩緩地。

　　4、興：起。

　　5、屬(zhǔ)：傾注，引申為勸酒。

　　6、明月之詩：指《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》。

　　7、少焉：一會兒。

　　8、斗牛：星座名，即斗宿(南斗)、牛宿。

　　9、白露：白茫茫的水氣。橫江：橫貫江面。

　　10、“縱一葦”二句：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩?？v，任憑。一葦，比喻極小的船。如，往。凌，越過。萬頃，極為寬闊的江面。茫然，曠遠(yuǎn)的樣子。

　　11、馮(píng)虛御風(fēng)：乘風(fēng)騰空而遨游。馮虛，憑空，凌空。馮，通“憑”，乘。人教版高中語文教科書改為“憑”，但原文應(yīng)為“馮”。虛，太空。御，駕御。

　　12、遺世：離開塵世。

　　13、羽化：傳說成仙的人能像長了翅膀一樣飛升。登仙：登上仙境。

　　14、扣舷(xián)：敲打著船邊，指打節(jié)拍。

　　15、桂棹(zhào)蘭槳：桂樹做的棹，蘭木做的槳。

　　16、空明：月亮倒映水中的澄明之色。溯：逆流而上。流光：在水波上閃動的月光。

　　17、渺渺：悠遠(yuǎn)的樣子。

　　18、美人：比喻心中美好的理想或好的君王。

　　19、倚歌：按照歌曲的聲調(diào)節(jié)拍。和：同聲相應(yīng)，唱和。

　　20、怨：哀怨。慕：眷戀。

　　21、余音：尾聲。裊裊(niǎo)：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長。

　　22、縷：細(xì)絲。

　　23、幽壑：深谷，這里指深淵。此句意謂：潛藏在深淵里的蛟龍為之起舞。

　　24、嫠(lí)婦：寡婦。

　　25、愀(qiǎo)然：容色改變的樣子。

　　26、正襟危坐：整理衣襟，(嚴(yán)肅地)端坐著。

　　27、何為其然也：簫聲為什么會這么悲涼呢?

　　28、夏口：故城在今湖北武昌。

　　29、武昌：今湖北鄂城縣。

　　30、繆(liáo)：通“繚”，盤繞。

　　312、郁：茂盛的樣子。

　　32、孟德之困于周郎：指漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)，吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊潰曹操號稱的八十萬大軍。周郎，周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。

　　33、“方其”三句：指建安十三年劉琮率眾向曹操投降，曹軍不戰(zhàn)而占領(lǐng)荊州、江陵。方，當(dāng)。荊州，轄南陽、江夏、長沙等八郡，今湖南、湖北一帶。江陵，當(dāng)時的荊州首府，今湖北縣名。

　　34、舳艫(zhú lú)：戰(zhàn)船前后相接，這里指戰(zhàn)船。

　　35、釃(shī)酒：濾酒，這里指斟酒。

　　36、橫槊(shuò)：橫執(zhí)長矛。槊，長矛。

　　37、侶：以……為伴侶，這里為意動用法。麋(mí)：鹿的一種。

　　38、扁(piān)舟：小舟。

　　39、匏(páo)尊：用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。尊，同“樽”。

　　40、寄：寓托。蜉蝣(fú yóu)：一種朝生暮死的昆蟲。此句比喻人生之短暫。

　　41、渺：小。滄海：大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。

　　42、須臾：片刻，形容生命之短。

　　43、長終：至于永遠(yuǎn)。

　　44、遺響：余音，指簫聲。悲風(fēng)：秋風(fēng)。

　　45、逝者如斯：流逝的像這江水。

　　46、盈虛者如彼：指月亮的圓缺。

　　47、卒：最終。消長：增減。

　　48、曾(zēng)不能：固定詞組，連……都不夠。曾，連……都。一瞬：一眨眼的工夫。

　　49、是：這。造物者：天地自然。無盡藏(zàng)：無窮無盡的寶藏。

　　50、適：享用。

　　51、肴核：菜肴、果品。

　　52、枕藉：相互靠著。

　　《赤壁賦》賞析

　　此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了吊古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透辟，實(shí)是文賦中之佳作。

　　全賦在布局與結(jié)構(gòu)安排中映現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，情韻深致、理意透辟，在中國文學(xué)上有著很高的文學(xué)地位，并對之后的賦、散文、詩產(chǎn)生了重大影響。

　　此文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情郁郁頓挫，如“萬斛泉涌”噴薄而出。

　　與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現(xiàn)了韻文的長處。

　　《赤壁賦》創(chuàng)作背景

　　《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一——被貶謫黃州期間。元豐二年(1079年)，因被誣作詩“謗訕朝廷”，蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》，遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”。

　　慘遭折磨，后經(jīng)多方營救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州團(tuán)練副使，但不得簽署公事，不得擅去安置所。這無疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年，蘇軾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。

　　《赤壁賦》作者介紹

　　蘇軾,字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。嘉祐年間(1056年—1063年)進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。

　　宋哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識淵博，喜好獎勵后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。

　　其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡書傳》《東坡樂府》等。