“不孝有三，無(wú)后為大”三大不孝分別是：一味順從，父母有過(guò)錯(cuò)不勸說(shuō)不制止，使他們陷入不義之中,這是第一種不孝；家貧親老，不為祿仕這是第二種不孝；不娶無(wú)子，絕先祖祀是第三者不孝?！安恍⒂腥?，無(wú)后為大”出自戰(zhàn)國(guó)孟子的《孟子離婁上》。原句是孟子曰：不孝有三，無(wú)后為大。舜不告而娶，為無(wú)后也。君子以為猶告也。

　　翻譯

　　孟子說(shuō)：不孝順的事有三種，其中以不能盡到后輩的責(zé)任最為嚴(yán)重的。舜不先稟告父母就娶妻，就因?yàn)閾?dān)心沒(méi)有子孫，因此君子認(rèn)為他沒(méi)有稟告如同稟告過(guò)了一樣。

　　資料擴(kuò)展

　　另外，在《孟子.離婁下》里面，還講到了五種不孝。

　　“孟子曰：世俗所謂不孝者五：惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博弈，好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；縱耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也?！?/p>

　　上面說(shuō)“不孝有三，無(wú)后為大”，而這里提到了五種不孝，卻沒(méi)有一條提到“無(wú)后”，也說(shuō)明沒(méi)有后代就是大不孝這種解釋是不成立的。

　　所以說(shuō)，大家不要認(rèn)為沒(méi)有后代，沒(méi)有生兒子，就是大不孝，就很慚愧，這是錯(cuò)解古人的意思了?？鬃诱f(shuō)：“三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”。真正的不孝，是沒(méi)有盡到為人子女的責(zé)任，沒(méi)有傳承先輩的家道、家風(fēng)，讓先人蒙羞，父母臉上無(wú)光，這才是大不孝。