雷神，在我國(guó)神話故事里，并不是指特定的一個(gè)人，而是一個(gè)職位部門的統(tǒng)稱。有雷澤雷神、雷公、雷震子等。雷神，中國(guó)古代神話中司雷之神。據(jù)《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》記載，雷神居住在雷澤，外形為龍身、人頭，拍一下自己的腹部，就會(huì)發(fā)出打雷聲。

　　歷史淵源

　　先秦時(shí)期，《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》記載：“雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹?！薄冻o·離騷》：”鸞皇為余前戒兮，雷師告余以未具?！昂榕d祖補(bǔ)注：”軒轅主雷雨之神。一曰雷師。豐隆也。“

　　漢朝時(shí)期，《淮南子·地形訓(xùn)》記載：“雷澤有神，龍身人頭?！薄墩摵狻だ滋撈酚涊d：“圖畫之工，圖雷之狀，累累如連鼓之形。又圖一人，若力士之容，謂之雷公，使之左手引連鼓，右手推椎，若擊之狀。”《詩(shī)緯含神霧》記載：“華胥氏因踏雷神足跡，感而有孕，生伏犧。"

　　東晉時(shí)期，《搜神記》記載：”（雷神）色如丹，目如鏡，毛角長(zhǎng)三尺，狀如六畜，似彌猴”。

　　唐朝時(shí)期，《云仙雜記·天鼓》記載：”雷曰天鼓，雷神曰雷公?！?/p>

　　宋朝時(shí)期，《太平御覽》卷13引《尚書·洪范》：“雷于天地為長(zhǎng)子，以其首長(zhǎng)，萬(wàn)物與其出入也。雷出地百八十三日而復(fù)入，入則萬(wàn)物入。入地而百八十三復(fù)出，出則萬(wàn)物亦出?！睋?jù)《無(wú)上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經(jīng)》記載：“（雷公）主天之災(zāi)福，持物之權(quán)衡，掌物掌人，司生司殺”。《夢(mèng)溪筆談》記載：”世傳雷州多雷，有雷祠在焉，其間多雷斧、雷楔?！?/p>