木蘭詩(shī)第四段翻譯：勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子高坐在明堂之上。授予木蘭極高的軍功爵位，又給她以千百計(jì)的金錢(qián)賜賞。可汗問(wèn)她還有什么要求?木蘭不愿在朝做那顯赫的尚書(shū)郎，只愿借給一匹日行千里的駿馬，送我返回我那可愛(ài)的故鄉(xiāng)。

《木蘭詩(shī)》是中國(guó)南北朝的一首樂(lè)府民歌，講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團(tuán)聚的故事，熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無(wú)畏的精神。

　　《木蘭詩(shī)》原文

　　唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。

　　東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

　　萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

　　歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

　　爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝;小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

　　雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　《木蘭詩(shī)》注釋

　　1、唧(jī )唧復(fù)唧唧：一作“唧唧何力力”。唧唧，紡織機(jī)的聲音。一說(shuō)為嘆息聲，意思是木蘭無(wú)心織布，停機(jī)嘆息。

　　2、當(dāng)(dāng)戶(hù)：對(duì)著門(mén)或在門(mén)旁，泛指在家中。

　　3、機(jī)杼(zhù)聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。機(jī)，指織布機(jī)。杼，織布的梭子。

　　4、惟：只。一作“唯”。

　　5、憶：思念，惦記。

　　6、軍帖(tiě)：征兵的文書(shū)。

　　7、可汗(kè hán)：古代北方少數(shù)民族對(duì)君主的稱(chēng)呼。大點(diǎn)兵：大規(guī)模征兵。

　　8、軍書(shū)十二卷：征兵的名冊(cè)很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”“十二轉(zhuǎn)”“十二年”，用法與此相同。

　　9、爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。當(dāng)時(shí)北方呼父為“阿爺”。

　　10、為：為此(指代父從軍)。市：買(mǎi)。鞍(ān)馬：馬匹和乘馬用具。

　　11、韉(jiān)：馬鞍下的墊子。

　　12、轡(pèi)頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

　　13、旦：早晨。辭：離開(kāi)，辭行。

　　14、濺(jiān)濺：水流激射的聲音。

　　15、暮：夜晚。黑山：今呼和浩特市東南。《北史·蠕蠕傳》：“車(chē)駕出東道，向黑山?！?/p>

　　《木蘭詩(shī)》譯文

　　織布機(jī)不斷地唧唧唧唧，是木蘭在屋子里織布。忽然聽(tīng)不到布機(jī)的聲音，只聽(tīng)得女兒不斷地嘆息。女兒你為什么難過(guò)?女兒你有什么事兒在心里?女兒我沒(méi)有什么難過(guò)，我也沒(méi)有什么事兒在心里。

　　昨夜見(jiàn)到征兵的文書(shū)，可汗要大規(guī)模地征兵，征兵文書(shū)共有很多卷，卷卷都有阿爹的姓名。阿爹沒(méi)有大兒，木蘭沒(méi)有長(zhǎng)兄，我決心買(mǎi)來(lái)戰(zhàn)馬備上鞍，當(dāng)即代替阿爹去應(yīng)征。

　　到東市買(mǎi)了駿馬，去西市買(mǎi)了鞍韉，往南市買(mǎi)了籠頭，從北市買(mǎi)回馬鞭。清晨告別了爹娘，晚間歇宿在黃河岸邊。聽(tīng)不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)黃河流水聲濺濺。清晨又離開(kāi)了黃河，晚間來(lái)到黑山頭，聽(tīng)不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)燕山胡馬鳴啾啾。

　　迢迢萬(wàn)里奔趕戰(zhàn)地，千山萬(wàn)水行軍如飛。寒氣中傳來(lái)陣陣金柝的聲響，清冷的月光照著我的鐵甲戰(zhàn)衣。將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無(wú)幾，木蘭戎馬十年凱歌而歸。

　　勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子高坐在明堂之上。授予木蘭極高的軍功爵位，又給她以千百計(jì)的金錢(qián)賜賞?？珊箚?wèn)她還有什么要求?木蘭不愿在朝做那顯赫的尚書(shū)郎，只愿借給一匹日行千里的駿馬，送我返回我那可愛(ài)的故鄉(xiāng)。

　　爹娘聽(tīng)說(shuō)女兒要?dú)w來(lái)，互相攙扶迎接在村邊道上。姐姐聽(tīng)到妹妹要?dú)w來(lái)，急忙在窗前打扮梳妝。小弟聽(tīng)說(shuō)姐姐要?dú)w來(lái)，磨刀霍霍忙著殺豬又宰羊。打開(kāi)自己東邊的閣門(mén)，坐在自己西邊的床上。脫下了戎裝戰(zhàn)袍，換上舊時(shí)的女兒衣裳。

　　對(duì)著窗子梳理鬢發(fā)，照著銅鏡貼上花黃。走出閣門(mén)重見(jiàn)伙伴，伙伴一見(jiàn)全都驚慌。一起戰(zhàn)斗了十二個(gè)年頭，竟不知木蘭原來(lái)是女郎!

　　雄兔兩腳不住亂動(dòng)，雌兔眼瞇成一條線(xiàn)。兩只兔子一起跑動(dòng)起來(lái)，怎能認(rèn)出誰(shuí)是女來(lái)誰(shuí)是男?

　　《木蘭詩(shī)》賞析

　　《木蘭詩(shī)》是中國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，也是一篇樂(lè)府詩(shī)。它記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿(mǎn)傳奇色彩。

　　此詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。全詩(shī)共分六段，采用的是順敘手法，從木蘭準(zhǔn)備應(yīng)征到出征途中到戰(zhàn)地生活一直到凱旋，寫(xiě)了十多年的整個(gè)過(guò)程。

　　全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩;詳略安排極具匠心，雖然寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息;以人物問(wèn)答及鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫(huà)人物心理，生動(dòng)細(xì)致，神氣躍然，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

　　與《孔雀東南飛》合稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。

　　《木蘭詩(shī)》創(chuàng)作背景

　　《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但據(jù)其最早著錄于陳釋智匠所撰的《古今樂(lè)錄》，可證其產(chǎn)生之時(shí)代不晚于陳。詩(shī)中稱(chēng)天子為“可汗”，征戰(zhàn)地點(diǎn)皆在北方，則其產(chǎn)生之地域在北朝。

　　詩(shī)中有“旦辭黃河去，暮至黑山頭”，“但聞燕山胡騎鳴啾啾”語(yǔ)。黑山即殺虎山，在今內(nèi)蒙古呼和浩特市東南，去黃河不遠(yuǎn)。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國(guó)杭愛(ài)山。

　　據(jù)此，《木蘭詩(shī)》中之戰(zhàn)事，當(dāng)發(fā)生于北魏與柔然之間。柔然是北方游牧族大國(guó)，立國(guó)一百五十八年(394—552)間，與北魏及東魏、北齊曾發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　而最主要之戰(zhàn)場(chǎng)，正是黑山、燕然山一帶。北魏神麚二年(429)，北魏太武帝北伐柔然，便是“車(chē)駕出東道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”(《北史·蠕蠕傳》，蠕蠕即柔然)。

　　此詩(shī)收入《樂(lè)府詩(shī)集》的《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中，至唐代已廣為傳誦，唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》，可以為證。學(xué)者們大都認(rèn)為，《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北魏時(shí)期。

　　《木蘭詩(shī)》作者介紹

　　《木蘭詩(shī)》是中國(guó)南北朝時(shí)期北方的一首長(zhǎng)篇敘事民歌，沒(méi)有作者。后被北宋文學(xué)家郭茂倩編撰至《樂(lè)府詩(shī)集》中。

　　郭茂倩，字德粲(《宋詩(shī)紀(jì)事補(bǔ)遺》卷二四有載)，鄆州須城(今山東東平)人。萊州通判郭勸之孫，太常博士郭源明之子。出身太原郭氏。自幼受詩(shī)禮熏陶，熟知音律，善篆隸，才氣非凡，對(duì)詩(shī)歌興趣極濃厚，以編纂《樂(lè)府詩(shī)集》百卷?yè)P(yáng)名后世，以解題考據(jù)精博，為學(xué)術(shù)界所重視。