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沉舟側(cè)畔千帆盡病樹(shù)前頭萬(wàn)木春表達(dá)了什么意思 《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》原文

2022-06-27 天奇生活 【 字體:

  該句表達(dá)了作者即使處境困難也依然豪邁的樂(lè)觀情懷。原句是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,出自劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。

       其意思是擱淺下沉的帆船旁仍有數(shù)以千計(jì)的帆船經(jīng)過(guò),生病的樹(shù)木周?chē)杂星f(wàn)萬(wàn)生機(jī)旺盛的樹(shù)林。

沉舟側(cè)畔千帆盡病樹(shù)前頭萬(wàn)木春表達(dá)了什么意思

  《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》原文

  巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

  懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

  沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

  今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

  《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》注釋

  1、酬答:這里是指以詩(shī)相答的意思。用詩(shī)歌贈(zèng)答。酬:答謝。

  2、樂(lè)天:指白居易,字樂(lè)天。

  3、見(jiàn)贈(zèng):送給(我)。

  4、巴山楚水:指四川、湖南、湖北一帶。古時(shí)四川東部屬于巴國(guó),湖南北部和湖北等地屬于楚國(guó)。劉禹錫被貶后,遷徙于朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū),這里用“巴山楚水”泛指這些地方。

  5、二十三年:從唐順宗永貞元年(805年)劉禹錫被貶為連州刺史,至寶歷二年(826)冬應(yīng)召,約22年。因貶地離京遙遠(yuǎn),實(shí)際上到第二年才能回到京城,所以說(shuō)23年。

  6、棄置身:指遭受貶謫的詩(shī)人自己。置:放置。棄置:貶謫(zhé)。

  7、懷舊:懷念故友。

  8、吟:吟唱。

  9、聞笛賦:指西晉向秀的《思舊賦》。三國(guó)曹魏末年,向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害。后來(lái),向秀經(jīng)過(guò)嵇康、呂安的舊居,聽(tīng)到鄰人吹笛,不禁悲從中來(lái),于是作《思舊賦》。序文中說(shuō)自己經(jīng)過(guò)嵇康舊居,因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。

  10、到:到達(dá)。

  《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》譯文

  巴山楚水一帶荒遠(yuǎn)凄涼,二十三年來(lái),我被朝廷拋棄在那里?;氐郊亦l(xiāng)后,熟悉的人都已逝去,只能哼唱著向秀聞笛時(shí)寫(xiě)的《思舊賦》來(lái)懷念他們,而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人,已無(wú)人相識(shí),真令人恍如隔世啊。在沉舟旁邊有上千條船爭(zhēng)相駛過(guò),枯敗的病樹(shù)前萬(wàn)棵綠樹(shù)生機(jī)勃發(fā)。今天聽(tīng)到你為我作的那一首,就借這美酒重新振作起精神吧。

  《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》賞析

  《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》是顯示自己對(duì)世事變遷與仕宦升沉的豁達(dá)情懷,表現(xiàn)了詩(shī)人的堅(jiān)定信念與樂(lè)觀精神,同時(shí)也暗含哲理,表明新事物終將取代舊事物,劉禹錫這首酬答詩(shī),著重抒寫(xiě)了該特定環(huán)境中自己的感情。

沉舟側(cè)畔千帆盡病樹(shù)前頭萬(wàn)木春表達(dá)了什么意思

  《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》作者介紹

  劉禹錫(772年~842年),字夢(mèng)得,籍貫河南洛陽(yáng),生于河南鄭州滎陽(yáng)。劉禹錫詩(shī)文極好,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱(chēng)“三杰”,并與白居易合稱(chēng)“劉白”,留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學(xué)著作《天論》三篇,論述天的物質(zhì)性,分析“天命論”產(chǎn)生的根源,具有唯物主義思想。著有《劉夢(mèng)得文集》《劉賓客集》。

  《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》創(chuàng)作背景

  這首詩(shī)是唐敬宗寶歷二年(公元826年),禹錫罷和州刺史返回洛陽(yáng),同時(shí)白居易從蘇州回到洛陽(yáng),兩人第一次在揚(yáng)州見(jiàn)面時(shí),白居易在宴席上把詩(shī)贈(zèng)給了劉禹錫,劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)來(lái)作答。劉禹錫從小就喜歡下棋,專(zhuān)門(mén)教唐德宗太子圍棋的圍棋和趙王叔文很好。太子成為皇帝后,其教師王叔文組織內(nèi)閣,提拔基友劉禹錫為基友席,監(jiān)察御史。后來(lái),王叔文集團(tuán)的政治改革失敗,劉禹錫被降級(jí)到外地,在寶厲兩年(公元826年)被召集回京。冬天經(jīng)過(guò)揚(yáng)州,遇到了同樣被貶低的白居易。白居易在盛宴上寫(xiě)了詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君相贈(zèng)》。在詩(shī)中,白居易對(duì)劉禹錫被貶低的處境表示同情和不公平。因此,劉禹錫贈(zèng)送了這首《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》回贈(zèng)白居易。

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沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春這句詩(shī)包含的哲學(xué)道理是 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春哲理

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春這句詩(shī)包含的哲學(xué)道理是 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春哲理
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”包含的哲理是:新事物代替舊事物是事物發(fā)展的趨勢(shì)。這句話的意思是:沉沒(méi)的船只旁駛過(guò)了千千萬(wàn)萬(wàn)艘的帆船,枯萎的樹(shù)木前長(zhǎng)著萬(wàn)千棵欣欣向榮的樹(shù)木?!俺林蹅?cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”出自唐代詩(shī)人劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。

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“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的意思是:被沉沒(méi)的船只旁邊還有成千上萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò),已經(jīng)枯萎的樹(shù)木身邊也是一片欣欣向榮的光景?!俺林蹅?cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這句詩(shī)出自于劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。

落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花是什么意思 落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花是什么意思呢

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“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的意思是我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。這句詩(shī)出自清代詩(shī)人龔自珍的作品《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》,原文為:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。

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這句詩(shī)的意思為沉沒(méi)的船旁仍然有千千萬(wàn)萬(wàn)條船經(jīng)過(guò),枯萎的樹(shù)木前仍有萬(wàn)千樹(shù)木欣欣向榮。這句詩(shī)出自劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。劉禹錫為唐朝詩(shī)人、文學(xué)家、哲學(xué)家,后人譽(yù)之為“詩(shī)豪”。

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首聯(lián)回顧了詩(shī)人的貶謫生活,頷聯(lián)暗示詩(shī)人被貶時(shí)間之長(zhǎng),表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后人事生疏而悵惘的心情。頸聯(lián)把自己比作“沉舟”和“病樹(shù)”,自己雖屢遭貶低,新人輩出,卻也令人欣慰,表現(xiàn)出他豁達(dá)的胸襟。尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人重新投入生活的意愿及堅(jiān)韌不拔的意志。
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