之的意思：指奕秋的教導(dǎo)。整句的意思：另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。該句出自《孟子·告子上》中的一篇文言文《弈秋》，該文說(shuō)明了學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志，不可一心二用，否則什么也學(xué)不會(huì)的道理?！睹献印芬粫?shū)是孟子的言論匯編，由孟子及其再傳弟子共同編寫(xiě)而成。

　　《弈秋》原文

　　孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉!今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專(zhuān)心致志，則不得也。

　　弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：‘非然也?！? ”

　　《弈秋》注釋

　　1、孟子，名軻，字子輿東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家、政治家、文學(xué)家?！睹献印酚涗浟嗣献拥乃枷牒脱孕?。

　　2、無(wú)或：不值得奇怪?；颍和盎蟆保婀?。

　　3、易生：容易生長(zhǎng)。

　　4、暴(pù)：同“曝”，曬。

　　5、罕：少。

　　6、如……何：對(duì)……怎么樣。

　　7、弈：圍棋。

　　8、數(shù)：技術(shù)，技巧。

　　9、秋，人名，因他善于下棋，所以被人們稱(chēng)為弈秋。

　　10、通：整個(gè)，全部。

　　11、之：的。

　　12、善：善于，擅長(zhǎng)做…的人。

　　13、使：假使。

　　14、誨：教導(dǎo)。

　　15、以為：認(rèn)為，覺(jué)得。

　　16、鴻鵠(hú)：天鵝。

　　17、將至：將要到來(lái)。

　　18、思：想。

　　19、援：拿起。

　　20、繳(zhuó)：系在箭上的絲繩，這里只帶有絲繩的箭，射出后可以將箭收回。

　　《弈秋》譯文

　　孟子說(shuō)：“對(duì)于君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長(zhǎng)的東西，如果曬它一天，凍它十天，沒(méi)有能生長(zhǎng)的。我見(jiàn)君王的次數(shù)很少，我一離開(kāi)他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，這樣，我對(duì)他剛有的那點(diǎn)善心的萌芽又能怎么樣呢?好比下棋，下棋作為技藝，是小技藝;不專(zhuān)心致志，就學(xué)不到手。

　　弈秋，是全國(guó)的下棋高手，讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋，其中一人專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來(lái)，想要拉弓箭去把它射下來(lái)。雖然和前一個(gè)人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎?有人說(shuō)：“不是這樣的。”

　　《弈秋》賞析

　　文章第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話(huà)為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健?，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。

　　第二層(第二、三句)卻出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專(zhuān)心致志，把弈秋所教的話(huà)完全記在心里;另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。

　　第三層(最后兩句)是自問(wèn)自答：是不是后一個(gè)比不上前一個(gè)聰明呢?我可以說(shuō)：完全不是。聯(lián)系第二層可知，后一個(gè)只因?yàn)樗豢蠈?zhuān)心致志地學(xué)習(xí)才落后的啊!只有四句話(huà)，卻層次分明地講明白了不專(zhuān)心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理，告訴我們，只有專(zhuān)心致志，才能有所成就。

　　通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專(zhuān)心致志，決不可三心二意的道理。弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大的差異。

　　《弈秋》創(chuàng)作背景

　　《孟子》一書(shū)是孟子的言論匯編，由孟子及其再傳弟子共同編寫(xiě)而成，記錄了孟子的語(yǔ)言、政治觀(guān)點(diǎn)(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕)和政治行動(dòng)的儒家經(jīng)典著作。孟子曾仿效孔子，帶領(lǐng)門(mén)徒周游各國(guó)。但不被當(dāng)時(shí)各國(guó)所接受，退隱與弟子一起著書(shū)。

　　《弈秋》作者介紹

　　孟子，名軻，字子輿(待考，一說(shuō)字子車(chē)或子居)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。

　　孟子的文章說(shuō)理暢達(dá)，氣勢(shì)充沛并長(zhǎng)于論辯,邏輯嚴(yán)密,尖銳機(jī)智,代表著傳統(tǒng)散文寫(xiě)作最高峰。孟子在人性問(wèn)題上提出性善論，即“人之初，性本善?！?/p>