昭君出塞是指漢和匈奴和親。王昭君，名嬙，字昭君，原為漢宮宮女，公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，并向漢元帝請求和親。王昭君聽說后請求出塞和親。

　　昭君出賽故事

　　西漢到了漢宣帝當皇帝的時候，國力強盛。那時北方的匈奴經過漢武和昭宣時代的輪番打擊內部開始分裂相互爭斗，結果越來越衰落，最后分裂為五個單于勢力。其中有一個單于，名叫呼韓邪，稱藩歸附漢朝并親來長安朝覲漢宣帝。漢宣帝死后，元帝即位，呼韓邪于公元前33年再次入朝，自請為婿。元帝同意了，決定挑選一個宮女賜給呼韓邪。

　　單于得到了這樣年輕美麗的妻子，又高興又激動。臨回匈奴前，王昭君向漢元帝告別的時候，漢元帝看到她又美麗又端莊，可愛極了，很想將她留下，但天子又難于失信。據(jù)說元帝回宮后，越想越懊惱，自己后宮有這樣的美女，怎么會沒發(fā)現(xiàn)呢?他叫人從宮女的畫像中再拿出昭君的像來看，才知道畫像上的昭君遠不如本人可愛。為什么會畫成這樣呢?原來宮女進宮時，一般都不是由皇帝直接挑選，而是由畫工畫了像，送給皇帝看，來決定是否入選。

　　當時的畫工毛延壽給宮女畫像，宮女們要送給他禮物，這樣他就會把人畫得很美。王昭君對這種貪污勒索的行為不滿意，不愿送禮物，所以毛延壽就沒把王昭君的美貌如實地畫出來。為此，元帝極為惱怒，懲辦了毛延壽。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，騎著馬，離開了長安。她冒著塞外刺骨的寒風，千里迢迢地來到匈奴地域，做了呼韓邪單于的妻子。

　　昭君慢慢地習慣了匈奴的生活，和匈奴人相處得很好，并把中原的文化傳給匈奴。昭君死后葬在大青山，匈奴人民為她修了墳墓，并奉為神仙。昭君墓即青冢。

　　昭君出賽意義

　　使西漢與匈奴和睦相處。昭君出塞后西漢與匈奴50多年沒有戰(zhàn)爭。深遠意義：促進了名族融合與經濟發(fā)展。昭君出塞帶去了中原先進的文化與技術，促進了邊疆地區(qū)的經濟發(fā)展，同時也促進了漢族與其他少數(shù)名族的民族融合。

王昭君介紹

　　公元前54年王昭君出生于南郡秭歸縣的一戶平民之家。王襄之女。(今湖北省興山縣昭君村)，其父王襄老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。

　　建昭元年(前38年)，以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。

　　根據(jù)民間傳說和記載，王昭君入宮以后，由于不肯賄賂宮廷畫師毛延壽，毛延壽將王昭君畫得并不是十分美麗，因此沒有被選入漢元帝的后宮之中。昭君進宮多年，得不到皇帝臨幸，心生悲怨。

　　竟寧元年(前33年)正月，漢朝的屬國南匈奴首領呼韓邪來長安朝覲天子，以盡藩臣之禮，并自請為婿。元帝遂將宮女昭君賜給了呼韓邪單于，并改元為竟寧。單于上書表示愿意永保塞上邊境。

　　王昭君抵達匈奴后，被稱為寧胡閼氏。昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。

　　建始二年(前31年)，呼韓邪單于去世， 王昭君向漢廷上書求歸，漢成帝敕令“從胡俗”，依游牧民族收繼婚制，復嫁呼韓邪單于長子復株累單于，兩人共同生活十一年，育有二女;長女名須卜居次，次女名當于居次。

　　鴻嘉元年(前20年)，復株累單于去世，且糜胥繼任為搜諧若鞮單于。兩年不到，王昭君病逝。

　　公元265年司馬炎稱帝，建立西晉，追尊司馬昭為文帝，為避司馬昭的諱，王昭君被改稱王明君，史稱明妃。