余嘗謂讀書(shū)有三到謂心到眼到口到的意思：我曾經(jīng)說(shuō)讀書(shū)講究“三到”，即讀書(shū)時(shí)要專(zhuān)心，要認(rèn)真看，要誦讀。該句出自朱熹所作的《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》，該文說(shuō)明專(zhuān)心致志在讀書(shū)中的重要性，只有一心一意，讀書(shū)才會(huì)事半功倍。

　　《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》原文節(jié)選

　　余嘗謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)；心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?

翻譯

　　《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》原文節(jié)選翻譯

我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀書(shū)要專(zhuān)心一致，必定要三者到位，即心到，眼到，口到。心思不在書(shū)本上，那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看心和眼既然不專(zhuān)心致志，卻只是隨隨便便地讀，就一定不能記住，即使記住了也不能長(zhǎng)久。三到之中，心到最重要 。心既然已經(jīng)到了，眼和口難道會(huì)不到嗎？

　　《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》原文節(jié)選注釋

余：我。

　　謂：說(shuō)。

　　漫浪：隨隨便便。

　　急：要緊。

　　《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》賞析

　　三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要讀到。心悟指思考，只有“悟”——反復(fù)品味，才能理解書(shū)中精義；眼要仔細(xì)看，才能全面準(zhǔn)確地記住知識(shí);嘴要讀出聲來(lái)，以便調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的綜合作用，增強(qiáng)記憶，幫助理解。這三個(gè)“到”，概括準(zhǔn)確，要言不煩，發(fā)人深省，因而成為后世讀書(shū)人的準(zhǔn)則。

　　《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》作者介紹

　　朱熹，字元晦，又字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱(chēng)晦翁，謚文，世稱(chēng)朱文公。祖籍徽州府婺源縣(今江西省婺源)，出生于南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱(chēng)為朱子。

朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”(程顥、程頤)的三傳弟子李侗的學(xué)生，與二程合稱(chēng)“程朱學(xué)派”。朱熹的理學(xué)思想對(duì)元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學(xué)，是中國(guó)教育史上繼孔子后的又一人。