原文：

　　只有天在上，更無(wú)山與齊。

　　舉頭紅日近，回首白云低。

　　譯文：

　　站在高高的華山之上，只有藍(lán)天在我們的頭頂，再?zèng)]有別的山能與它比高低。

　　抬頭仰望蒼穹，太陽(yáng)仿佛近在眼前；低頭俯視腳下，只有蒸騰繚繞的云霧在半山腰彌漫。

　　《詠華山》注釋

　　⑴華山：五岳之西岳，在陜西省東部，北臨渭河平原。山勢(shì)險(xiǎn)峻，是游覽勝地。

　　⑵與齊：和它（指華山）一樣高。

　　⑶紅日：太陽(yáng)。

　　《詠華山》賞析

　　《詠華山》是北宋大臣寇凖創(chuàng)作的一首五言絕句。這首詩(shī)描寫華山的高峻，人在頂峰，群山白云都在腳下，頂天立地，氣象萬(wàn)千。此詩(shī)布局嚴(yán)謹(jǐn)，句意明晰，語(yǔ)言精當(dāng)，氣象闊大，寥寥數(shù)語(yǔ)就道出了華山的雄偉峭拔。語(yǔ)言雖簡(jiǎn)單，但貴在氣勢(shì)非凡，頗具內(nèi)涵。

　　此詩(shī)描寫華山的高峻，人在頂峰，群山白云都在腳下，頂天立地，氣象萬(wàn)千。詩(shī)的語(yǔ)言簡(jiǎn)單通俗，沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻修飾，但是，卻生動(dòng)形象的寫出了華山的高與不凡氣勢(shì)。

　　“只有天在上，更無(wú)山與齊”兩句，容易讓人聯(lián)想到杜甫杜甫《望岳》中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。華山之高，舉目望去，平視之中，再無(wú)其他山峰能夠與之比肩，山峰之上，只有青天，可見(jiàn)華山高聳，直入云霄。

　　“舉頭紅日近，回首白云低”兩句，繼續(xù)描寫在華山之上舉頭便是紅色的太陽(yáng)，云海都只在它的下方。華山連接著天與地。通過(guò)紅日和云海，可以越發(fā)具體直觀的感受到華山之高，而全詩(shī)的氣勢(shì)，在此也越顯的不凡。

　　此詩(shī)為了突出華山的高大雄偉，作者運(yùn)用了夸張的修辭手法。在詩(shī)中，詩(shī)人沒(méi)有直言華山的峭拔險(xiǎn)峻，雄渾蒼茫，而是借助日月云霧，突出華山的神秘高深，烘托山的精神含蘊(yùn)。

　　這首詩(shī)緣境構(gòu)詩(shī)，詩(shī)與境諧。孩子的詩(shī)是即景即情之作，與先前的爬山描寫投榫合縫，都突出了華山的高峻陡峭，氣勢(shì)不凡，顯得貼合山勢(shì)，準(zhǔn)確傳神，著實(shí)難能可貴。全詩(shī)布局嚴(yán)謹(jǐn)，很有章法。前兩句以華山為基準(zhǔn)，表現(xiàn)天宇、群山與華山的關(guān)系，突出華山高聳峭拔。后兩句以“我”為中心，先寫抬頭仰望，再寫回首俯瞰，所見(jiàn)景象，色彩明麗，氣勢(shì)非凡。此詩(shī)語(yǔ)言雖簡(jiǎn)單，但貴在氣勢(shì)非凡，頗具內(nèi)涵。少年寇凖的內(nèi)心追求與華山奇景不謀而合，于是壯麗的詩(shī)篇脫穎而出，作者剛正的性格和不朽的成就，從中皆可窺見(jiàn)一二。

　　《詠華山》作者簡(jiǎn)介

　　寇凖（961—1023），北宋大臣。字平仲，華州下邽（今陜西渭南）人。太平興國(guó)五年（980）進(jìn)士，累官至中書侍郎同中書門下平章事。二次罷相，封萊國(guó)公。后為丁謂所搆，貶雷州司戶參軍，卒于貶所，謚忠愍。有《寇萊公集》七卷，《全宋詞》錄其詞四首，《全宋詞補(bǔ)輯》另從《詩(shī)淵》輯得一首。