“河流大野猶嫌束山入潼關(guān)不解平”的意思：奔流的黃河流入遼闊的原野還嫌太束縛，從華山進(jìn)入潼關(guān)后更不知道什么是平坦。

“河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平”出自譚嗣同所創(chuàng)作的《潼關(guān)》，此詩以雄健豪放的筆觸描繪了潼關(guān)一帶山河的雄偉壯闊，折射出詩人一種沖決一切羅網(wǎng)、昂揚(yáng)進(jìn)取的心態(tài)。

　　《潼關(guān)》原文

　　潼關(guān)

　　譚嗣同

　　終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。

　　河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。

　　《潼關(guān)》翻譯

　　自古以來高高云層就聚集在這座雄關(guān)之上，秋風(fēng)陣陣總是吹散噠噠的馬蹄聲。

　　奔流的黃河流入遼闊的原野還嫌太束縛，從華山進(jìn)入潼關(guān)后更不知道什么是平坦。

　　《潼關(guān)》注釋

　　潼關(guān)：關(guān)名。故址在今陜西省潼關(guān)縣北，為古代東西往來的要隘。

　　終古：自古以來。

　　簇：叢聚。

　　河流：指奔騰而過的黃河。

　　束：約束，束縛。

　　不解平：不知道什么是平坦。

　　解：懂得，知道。

　　《潼關(guān)》賞析

　　詩的首句以一種遠(yuǎn)景式的遙望，展現(xiàn)潼關(guān)一帶蒼茫雄渾的氣象。緊接著，第二句以輕捷、有力的筆調(diào)，將“秋風(fēng)”“馬蹄聲”引入詩中，不但以聽覺形象補(bǔ)充了前一句所造成的視覺形象，進(jìn)一步渲染出潼關(guān)一帶獨具的氛圍，而且打破了原先畫面的靜態(tài)，給全詩增添了一種動感。

對于久處書齋的文弱書生來說，蕭瑟秋風(fēng)也許是惹人傷感的凄涼之物，但對胸懷大志，亦文亦武的詩人來說，秋風(fēng)中那矯健的馬蹄聲卻更能催動豪情。他在壯闊的天地間策馬馳騁，感到欣喜，感到痛快，感到精神上的極大的自由。

　　接下來的三、四句，則轉(zhuǎn)從河和山方面來寫。在前面那種狀態(tài)下，詩人極目四望，眼前的自然景物也呈現(xiàn)出新奇的姿態(tài)：那從群山中沖決而出的黃河，盡管已奔入遼闊的平原，但仍嫌受束縛似的在不斷沖擊著河岸;而西去的群山，雖然走向與黃河相反，但仿佛也在力戒平坦，一更比一峰高。

這樣透過壯闊險峻的背景，就把潼關(guān)寫活了。同時將寫景與言情巧妙地結(jié)合起來，融進(jìn)了詩人要求沖破約束的奔放情懷，是自我性格含蓄而又生動的描繪。這里的詩人即高山、大河，高山、大河即是詩人。

因為詩人已把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的審美愉悅中，詩人已與高山、大河進(jìn)入了同一狀態(tài)，彼此相融，渾然不分而這“猶嫌束”“不解平”的黃河，高山，即是詩人傲岸不羈雄奇磊落胸懷的寫照是詩人特有的沖決一切羅網(wǎng)、奮發(fā)昂揚(yáng)的心態(tài)的外化。

　　詩人在這首詩中所呈現(xiàn)出的，是一種擴(kuò)張式的、外拓型的心態(tài)。這是一種在新舊社會交替之際所急需的新型人才應(yīng)有的精神狀態(tài)。它昭示了詩人短促而轟轟烈烈的一生，即將就此展開。

　　《潼關(guān)》創(chuàng)作背景

　　此詩是詩人十八歲時所作，為光緒八年(1882)。此年春，詩人從瀏陽起身，往其父親譚繼洵任職地甘肅蘭州。途經(jīng)潼關(guān)，詩人被眼前雄偉壯麗的景色所深深吸引，由衷寫出了這首贊美之詩。

　　《潼關(guān)》作者介紹

　　譚嗣同(1865—1898)，中國維新派政治家思想家。字復(fù)生，號壯飛，湖南瀏陽人。十一歲隨父湖北巡撫譚繼洵赴任，遍游西北、東南各地。幼懷大志，能文章，通劍術(shù)，為人慷慨任俠。

甲午戰(zhàn)后，力倡改良，鼓吹變法圖強(qiáng)。光緒二十三年(1897)在湖南創(chuàng)辦“南學(xué)會”，辦《湘報》。宣傳維新。失敗后，被捕入獄，與林旭等人一起遇害，世稱“戊戌六君子”。他的詩，風(fēng)格豪邁，氣勢雄渾，境界恢廓，充滿著積極進(jìn)取愛國精神。