“非人哉與人期行相委而去”翻譯：真不是君子啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。

　　“非人哉與人期行相委而去”出自南朝文學(xué)家劉義慶所作的《陳太丘與友期》，記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時贊揚(yáng)了陳元方維護(hù)父親尊嚴(yán)的責(zé)任感和無畏精神。

　　《陳太丘與友期》原文

　　陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！?/p>

元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。

　　《陳太丘與友期》翻譯

　　陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！?/p>

朋友便生氣地說道：“真不是君子?。『蛣e人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午。正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友慚愧，下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進(jìn)家門。

　　《陳太丘與友期》注釋

　　⑴陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（今河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。

　?、破谛校合嗉s同行。期，約定。

　?、瞧谌罩校杭s定的時間是中午。日中，正午時分。

　?、壬崛ィ翰辉俚群蚓妥吡恕Ｉ?，放棄。去，離開。

　?、赡酥粒海ㄓ讶耍┎诺健Ｄ?，才。

　?、试剑杭搓惣o(jì)，字元方，陳寔的長子。

　?、藨颍和嫠！?/p>

　?、套鹁诓唬ǚ瘢╢ǒu）：你父親在嗎？尊君，對別人父親的尊稱。不，通“否”，句末語氣詞。表詢問。

　?、驮眨赫Z氣詞，表示感嘆。

　?、蜗辔ィ簛G下我離開了。〔注意“去”一定要翻譯成離開的意思，不能翻譯成走了?！澄?，丟下、舍棄。去，離開。相：動作偏指一方，這里指“我”。

　?、霞揖褐t詞，對人稱自己的父親。

　?、幸豪?，這里有友好的意思。

　?、杨櫍夯仡^看。

　　《陳太丘與友期》賞析

　　《陳太丘與友期》敘述了一個完整的故事（關(guān)于守信與不守信的一場辯論），刻畫了三個有鮮明個性的人物，說明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理。如此有限的文字，卻包含了這樣豐富的內(nèi)容，真可謂言簡意賅了。如果不是在語言的精煉上造詣高深，要做到這一點是很難的。

　　《陳太丘與友期》的精煉語言，體現(xiàn)在文章的始終。一開頭，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等幾個關(guān)鍵詞語，把事情、時間、起因交代得清清楚楚，而且，在這些交代中，還把兩個不同的人物形象（一個守信，一個不守信）一下子推到了讀者面前。

　　文章的結(jié)尾，雖只客寥數(shù)語，但卻字字生輝?！皯M”、“下"、“引”三個動詞，把友人知錯欲改的心態(tài)及行為刻畫得入木三分。對元方鄙棄“無信”的那股倔強(qiáng)勁兒，也用“入門，不顧”四個字，描繪得惟妙惟肖。就在最能體現(xiàn)文章中心思想的第二層（子斥友人）中，盡管作者用了比開頭和結(jié)尾要多得多的筆墨，但文字仍然十分精煉。

單就敘述的句子來說，在敘述友人問元方時，由“問”到“怒”，感情急劇變化，充分表現(xiàn)了友人那粗魯無禮的性格。而在敘述元方批駁友人的怒斥時，則選用語氣平和的“答曰”、“曰”這類詞，這對表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書達(dá)理、善于應(yīng)對的性格，起到了絕好的作用。

　　《陳太丘與友期》創(chuàng)作背景

　　《世說新語》主要記錄了當(dāng)時魏晉名士的逸聞軼事和玄言清談，這篇《陳太丘與友期》即是當(dāng)時名士之間交往言談的記載。

　　《陳太丘與友期》作者介紹

　　劉義慶，南朝宋著名文學(xué)家，字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋宗室，武帝時襲封臨川王。官至兗州刺史、都督加開府儀同三司。自幼才華出眾，愛好文學(xué)，喜納文士，其撰筆記小說集《世說新語》，是六朝志人小說的代表。

記敘漢末至東晉士族階層人物的言談軼事，生動形象地反映出當(dāng)時士族的生活方式與精神面貌。語言精煉、生動傳神，對后世小說影響極大。