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學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的解釋 學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆原文

2022-12-21 天奇生活 【 字體:

  譯文:只讀書學(xué)習(xí)而不思考問(wèn)題,就會(huì)罔然無(wú)知而沒有收獲;只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。

“學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆”出自《論語(yǔ)·為政》,本篇主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系、孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法,以及對(duì)孝、悌等道德范疇的進(jìn)一步闡述。

學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的解釋

  《論語(yǔ)·為政》賞析

  孔子認(rèn)為,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)和思不能偏廢。他指出了學(xué)而不思的局限,也道出了思而不學(xué)的弊端。主張學(xué)與思相結(jié)合。只有將學(xué)與思相結(jié)合,才可以使自己成為有道德、有學(xué)識(shí)的人。這種思想在今天的教育活動(dòng)中有其值得肯定的價(jià)值。

  《論語(yǔ)》創(chuàng)作背景

  《論語(yǔ)》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期,《論語(yǔ)》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái),因此稱為“論”;《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語(yǔ)”。

學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的解釋

  《論語(yǔ)》作者介紹

  孔子(公元前551年-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省夏邑縣),中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。

  孔子開創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng),倡導(dǎo)仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng)(《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成《論語(yǔ)》。

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子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆翻譯 子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆意思

子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆翻譯 子曰學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆意思
翻譯:孔子說(shuō):“只讀書學(xué)習(xí)而不思考問(wèn)題,就會(huì)罔然無(wú)知而沒有收獲;只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。”該句出自《論語(yǔ)·為政》,本篇主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系、孔子本人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程、溫故而知新的學(xué)習(xí)方法,以及對(duì)孝、悌等道德范疇的進(jìn)一步闡述。

學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的翻譯 學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的意思

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學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆的翻譯:只讀書學(xué)習(xí)而不思考問(wèn)題,就會(huì)罔然無(wú)知而沒有收獲;只空想而不讀書學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。該句出自《論語(yǔ)·為政》。該句為孔子所提倡的一種讀書及學(xué)習(xí)方法,指的是一味讀書而不思考,就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識(shí),甚至?xí)萑朊悦!?

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