譯文

　　春風(fēng)吹拂楊柳新綠，新中國一片春意盎然，六億人民意氣風(fēng)發(fā)，個(gè)個(gè)都像古代的堯舜一樣。

　　落花隨著自己的心意翻波逐浪，青山有意化崎嶇險(xiǎn)阻為康莊大道。

　　人民群眾揮動(dòng)銀光閃閃的鐵鋤，揮舞著堅(jiān)實(shí)的臂膀，興修水利，整治山河，使大地都為之顫動(dòng)。

　　試問瘟神啊，你要往哪里去？人們焚化紙錢，點(diǎn)起明燭，火光明亮，照耀天空，以此來送走瘟神。

“春風(fēng)楊柳萬千條”出自毛澤東所作的《七律二首·送瘟神》其二。

　　《七律二首·送瘟神》其二原文

七律二首·送瘟神·其二

作者：毛澤東

　　春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。

　　紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。

　　天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖。

　　借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。

　　《七律二首·送瘟神》其二注釋

1、春風(fēng)：指春天的風(fēng)。

　　2、舜堯：傳說中上古時(shí)期的圣人賢君。

　　3、紅雨：落花繽紛的景象。

　　4、五嶺：指五嶺山脈，泛指南方的大山。

　　5、三河：原指黃河、淮河、洛河，此處泛指北方廣闊的原野。

　　6、紙船明燭：民間習(xí)俗，送神送鬼時(shí)往往點(diǎn)燃蠟燭，燒化紙船等。

　　《七律二首·送瘟神》其二賞析

　　首聯(lián)“春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”，描繪出新時(shí)代新中國的畫面，以明快的語言勾畫出當(dāng)前春光明媚的景象表達(dá)了對中國六億人民精神境界和智慧的熱情贊揚(yáng)和高度評價(jià)。頷聯(lián)“紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋”，緊承首聯(lián)“春風(fēng)”句的境界，進(jìn)一步開拓新中國欣欣向榮的爛漫風(fēng)光。

“紅雨”“青山”突出了美麗明艷的色彩，令人耳目一新。其中，“紅雨”句雖是化用唐代詩人李賀《將進(jìn)酒》中的詩句，但與李賀詩句的情調(diào)不同。在李賀詩中，“紅雨”觸發(fā)了詩人的暮春傷感；而在毛澤東筆下，“紅雨”卻成為明麗的景象：花雨隨心灑落，翻作紅色的波浪。

“青山”也不再是“綠水青山枉自多”了，而是比舊時(shí)更明媚，更新艷，更富有生機(jī)了，它也不再是交通的阻礙，而是被人民所征服，成為溝通天塹的橋梁。這兩句詩既是寫景，又是抒情，“隨心”“著意”兩詞，景中寓情，把景色的美好與作者的內(nèi)心喜悅之情很自然地融在一起。

頸聯(lián)“天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖”，緊承“六億”句，進(jìn)步開拓詩境，描繪了人民群眾劈山治水、改造河山的雄偉壯闊的勞動(dòng)場面，從而體現(xiàn)了“六億神州盡舜堯”的具體內(nèi)涵。

尾聯(lián)“借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”，是對兩首詩的總括，點(diǎn)明送瘟神的主題。送走瘟神，原本是民間祛災(zāi)病、禳不祥、驅(qū)瘟神、除惡鬼的習(xí)俗，作者用這兩句詩表明中國人民消滅血吸蟲、送走瘟神的決心。

“紙船明燭”一經(jīng)燒起，瘟神無處可藏，還欲何往，只好逃之夭夭。稱瘟神為君，用尊稱，極富調(diào)侃，包含著對瘟神的嘲笑意味，給人一種戰(zhàn)勝瘟神的幽默感，表現(xiàn)了作者積極豪邁的樂觀之情。

　　《七律二首·送瘟神》其二創(chuàng)作背景

　　血吸蟲病在中國流行了2000多年，對人民健康造成嚴(yán)重的危害。1958年6月30日《人民日報(bào)》刊載了通訊《第一面紅旗——記江西余江縣根本消滅血吸蟲病的經(jīng)過》。毛澤東讀后十分欣慰，徹夜未眠，第二天早晨便寫了這兩首詩，并在詩題下用一段優(yōu)美的文字描述了作詩時(shí)的喜悅心情。

　　《七律二首·送瘟神》其二作者介紹

　　毛澤東（1893—1976），字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。著有《毛澤東詩詞》《毛澤東文集》等。