《題破山寺后禪院》是唐代詩人常建在江蘇常熟市西北虞山上的一個禪院寫的。此詩抒寫清晨游寺后禪院的觀感，以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個景物獨特、幽深寂靜的境界，表達了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠境界的強烈追求。

　　《題破山寺后禪院》原文

　　題破山寺后禪院

　　唐·常建

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　竹徑通幽處，禪房花木深。

　　山光悅鳥性，潭影空人心。

　　萬籟此都寂，但余鐘磬音。

　　《題破山寺后禪院》翻譯

　　大清早我走進這古老寺院，旭日初升映照著山上樹林。

　　竹林掩映小路通向幽深處，禪房前后花木繁茂又繽紛。

　　山光明媚使飛鳥更加歡悅，潭水清澈也令人爽神凈心。

　　此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。

　　《題破山寺后禪院》注釋

　?、牌粕剿拢杭磁d福寺，在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

　　⑵清晨：早晨。入：進入。古寺：指破山寺。

　?、浅跞眨涸缟系奶枴Ｕ眨赫找?。高林：高樹之林。

　　⑷竹徑：一作“曲徑”，又作“一徑”。通：一作“遇”。幽：幽靜。

　?、啥U房：僧人居住修行的地方。

　　⑹悅：此處為使動用法，使……高興。

　?、颂队埃呵宄禾端械牡褂??？眨捍颂帪槭箘佑梅ǎ埂?。

　　⑻萬籟（lài）：各種聲音。籟，從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音。此：在此，即在后禪院。都：一作“俱”。

　?、偷啵褐涣粝?。一作“惟余”，又作“唯聞”。鐘磬（qìng）：佛寺中召集眾僧用的法器。

　　《題破山寺后禪院》賞析

　　這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。詩人在清晨登破山，入興福寺，旭日初升，光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為“叢林”，所以“高林”兼有稱頌禪院之意，在光照山林的景象中顯露著禮贊佛宇之情。

然后，詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環(huán)境，使詩人驚嘆，陶醉，忘情地欣賞起來。

他舉目望見寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時滌除。此刻此景此情，詩人仿佛領悟到了空門禪悅的奧妙，擺脫塵世一切煩惱，像鳥兒那樣自由自在，無憂無慮。

似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚而宏亮的佛音引導人們進入純凈怡悅的境界。顯然，詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領略這空門忘情塵俗的意境，寄托自己遁世無門的情懷。

　　全詩筆調古樸，層次分明，興象深微，意境渾融，簡潔明凈，感染力強，藝術上相當完整，是唐代山水詩中獨具一格的名篇。

　　《題破山寺后禪院》創(chuàng)作背景

　　破山在今江蘇常熟，寺指興福寺，始建于南朝，到唐代已屬古寺。常建一生仕途不得意，常游覽名山勝景以自娛。此詩是詩人游覽破山寺后禪院時所作，具體創(chuàng)作時間未得確證。

　　《題破山寺后禪院》作者介紹

　　常建，唐代詩人。開元進士，與王昌齡同榜。曾任盱眙尉。仕途失意，后隱居于鄂州武昌（今屬湖北）。其詩多為五言，常以山林、寺觀為題材。也有部分邊塞詩。有《常建集》。