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江晚正愁余山深聞鷓鴣賞析

2023-02-08 天奇生活 【 字體:

  江晚正愁余山深聞鷓鴣賞析:江晚山深,此一暮色蒼茫又具封閉式意味之境界,無(wú)異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫(xiě)照,而暗應(yīng)合上闋開(kāi)頭之郁孤臺(tái)意象。鷓鴣聲聲,是呼喚詞人莫忘南歸之懷抱,還是勾起其志業(yè)未就之忠憤,或如山那畔中原父老同胞之哀告,實(shí)難作一指實(shí)。這兩句寫(xiě)朝廷一味妥協(xié),久未光復(fù)中原,作者心中滿(mǎn)懷愁苦,表現(xiàn)的極其悲涼。

  “江晚正愁余,山深聞鷓鴣”出自宋代詞人辛棄疾所作的《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》。

江晚正愁余山深聞鷓鴣賞析

  《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》原文

  菩薩蠻·書(shū)江西造口壁

  作者:辛棄疾

  郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。

  青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

  《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》翻譯

  郁孤臺(tái)下這贛江的水,水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長(zhǎng)安,可惜只看到無(wú)數(shù)青山。

  但青山怎能把江水擋?。拷吘惯€會(huì)向東流去。夕陽(yáng)西下我正滿(mǎn)懷愁緒,聽(tīng)到深山里傳來(lái)鷓鴣的鳴叫聲。

  《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》注釋

 ?、牌兴_蠻:本唐教坊曲,后用為詞牌,也用作曲牌。亦作“菩薩鬘”,又名“子夜歌”“重疊金”等。雙調(diào)四十四字,屬小令,以五七言組成。上下片均兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。

 ?、圃炜冢阂幻砜?,在江西萬(wàn)安縣南六十里(《萬(wàn)安縣志》)。

 ?、怯艄屡_(tái):今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂,又稱(chēng)望闕臺(tái),因“隆阜郁然,孤起平地?cái)?shù)丈”得名。清江:贛江與袁江合流處舊稱(chēng)清江。

 ?、乳L(zhǎng)安:今陜西省西安市,為漢唐故都。此處代指宋都汴京。

 ?、沙钣啵菏刮野l(fā)愁。

  ⑹鷓鴣:鳥(niǎo)名。

  《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》賞析

  此詞寫(xiě)作者登郁孤臺(tái)(今江西省贛州市城區(qū)西北部賀蘭山頂)遠(yuǎn)望,“借水怨山”,抒發(fā)國(guó)家興亡的感慨。

上片由眼前景物引出歷史回憶,抒發(fā)家國(guó)淪亡之創(chuàng)痛和收復(fù)無(wú)望的悲憤;下片借景生情,抒愁苦與不滿(mǎn)之情。全詞對(duì)朝廷茍安江南的不滿(mǎn)和自己一籌莫展的愁?lèi)?,卻是淡淡敘來(lái),不瘟不火,以極高明的比興手法,表達(dá)了蘊(yùn)藉深沉的愛(ài)國(guó)情思,藝術(shù)水平高超,堪稱(chēng)詞中瑰寶。

江晚正愁余山深聞鷓鴣賞析

  《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》創(chuàng)作背景

  這首詞為宋孝宗淳熙三年(1176)作者任江西提點(diǎn)刑獄,駐節(jié)贛州、途經(jīng)造口時(shí)所作。

  《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》作者介紹

  辛棄疾,南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生堅(jiān)決主張抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策,顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國(guó)熱忱。

但提出的抗金建議,均未被采納,并遭到打擊,曾長(zhǎng)期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。韓侂胄當(dāng)政時(shí)一度起用,不久病卒。

其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。

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