當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 教育 > 正文

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端 陳獨(dú)秀介紹

2023-05-26 天奇生活 【 字體:

  1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》雜志,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)端。《新青年》是綜合性的文化月刊,1915年9月15日在上海創(chuàng)刊,初名為《青年雜志》,陳獨(dú)秀在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文。1916年9月1日出版第二卷第一號改名為《新青年》。

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端

  新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景

 ?。?)政治方面:①帝國主義加緊侵略;②軍閥統(tǒng)治,日趨黑暗,必須繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建斗爭。

 ?。?)經(jīng)濟(jì)方面:一戰(zhàn)期間,中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。民族資產(chǎn)階級力量壯大,登上政治舞臺(tái),強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治,發(fā)展資本主義,這是根本原因。

 ?。?)思想文化方面:

①辛亥革命后,西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播,民主共和的思想深入人心。

②北洋軍閥(袁世凱為復(fù)辟帝制)推行尊孔復(fù)古的逆流(民主共和觀念和尊孔復(fù)古逆流勢不兩立)。更為重要的是當(dāng)時(shí)的人們對于辛亥革命失敗的反思。經(jīng)過辛亥革命,先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到,革命失敗的根源在于國民腦中缺乏民主共和意識(shí),必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識(shí),通過普及共和思想來實(shí)現(xiàn)真正的共和政體。

  (4)階級方面:資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求在中國實(shí)行民主政治。

  因此,新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化諸因素綜合作用的產(chǎn)物,也是近代中國經(jīng)歷長期的物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果。

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端

  陳獨(dú)秀介紹

  陳獨(dú)秀原名陳慶同,陳乾生,字仲甫,號實(shí)庵,安徽懷寧人,新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、發(fā)起者和主要旗手,“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”,中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一和黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人。1938年,被王明、康生誣陷為日本間諜。1942年5月,于四川江津病逝。

猜你喜歡

端午節(jié)祝福詩句 端午節(jié)祝福詩句大全

端午節(jié)祝福詩句 端午節(jié)祝福詩句大全

2024-06-03
16.5萬
關(guān)于芒種的詩句古詩 描寫芒種的古詩詞

關(guān)于芒種的詩句古詩 描寫芒種的古詩詞

2024-06-03
19.2萬
芒種節(jié)氣古詩有哪些 芒種的古詩有哪幾首

芒種節(jié)氣古詩有哪些 芒種的古詩有哪幾首

2024-06-03
11.9萬
芒種節(jié)氣詩詞 關(guān)于芒種的詩句古詩

芒種節(jié)氣詩詞 關(guān)于芒種的詩句古詩

2024-05-31
8.5萬
贊美芒種的詩句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩句

贊美芒種的詩句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩句

2024-05-31
9.4萬
270度是什么角 角的種類

270度是什么角 角的種類

2024-05-30
13.9萬
25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

2024-05-30
11.1萬
28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

2024-05-30
13.8萬
32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

2024-05-30
11.9萬
33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

2024-05-30
14.1萬
熱門推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端 陳獨(dú)秀介紹

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端 陳獨(dú)秀介紹
1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》雜志,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)端?!缎虑嗄辍肥蔷C合性的文化月刊,1915年9月15日在上海創(chuàng)刊,初名為《青年雜志》,陳獨(dú)秀在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文。1916年9月1日出版第二卷第一號改名為《新青年》。

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦了什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端 新文化運(yùn)動(dòng)的興起背景

1915年九月陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦了什么新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端 新文化運(yùn)動(dòng)的興起背景
1915年九月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》,新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端?!肚嗄觌s志》由陳獨(dú)秀主辦,于1915年9月15日在上海創(chuàng)刊,第一卷的作者多與主編陳獨(dú)秀有密切的個(gè)人交往。在第二卷第一號起正式改名《新青年》并遷往北京,李大釗、魯迅、胡適等成為主要撰稿人。蔡元培出任北京大學(xué)校長后,邀請了許多有新思想的學(xué)者到校任教。這樣,《新青年》和北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。新文化運(yùn)動(dòng)也由此發(fā)端。

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間 新文化運(yùn)動(dòng)在什么時(shí)候

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)間 新文化運(yùn)動(dòng)在什么時(shí)候
新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1915-1923年。1915年,陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》刊載文章,提倡科學(xué)的思想,揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。新文化運(yùn)動(dòng)沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教,推動(dòng)了現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展,為社會(huì)主義在中國的傳播和五四愛國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。

陳獨(dú)秀送兒子留學(xué)是哪集 陳獨(dú)秀簡介

陳獨(dú)秀送兒子留學(xué)是哪集 陳獨(dú)秀簡介
陳獨(dú)秀送兒子留學(xué)是在電視劇《覺醒年代》的第39集。劇中陳獨(dú)秀含淚看著兒子的背影,觸動(dòng)著觀影者的心,陳喬年那陽光下的身影意氣風(fēng)發(fā);陳獨(dú)秀尚未看到的未來,是他們回到故土踐行“我以我血薦軒轅”,在一片陰森中淡然走向死亡,年輕的生命定格于慘痛的犧牲。但他們微笑,于是血水里開出了燦爛的花。

新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人是誰 新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者是誰

新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人是誰 新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者是誰
新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人是陳獨(dú)秀。1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,后改名《新青年》,新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)端。其代表人物有:陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同。新文化運(yùn)動(dòng)的意義是大力提倡新道德、反對舊道德,提倡新文學(xué),反對文言文。

1915年陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦了青年時(shí)報(bào) 陳獨(dú)秀個(gè)人簡介

1915年陳獨(dú)秀在哪里創(chuàng)辦了青年時(shí)報(bào) 陳獨(dú)秀個(gè)人簡介
1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的興起.故選B.本題考查《青年雜志》創(chuàng)辦的地點(diǎn)是上海。該雜志發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng),并且宣傳倡導(dǎo)民主與科學(xué),科學(xué)(“賽先生”,Science)、民主(“德先生”,Democracy)和新文學(xué)。
友情鏈接