意思：夜晚時(shí)分，在落著楓葉的橋下停泊。全詩(shī)的意思是：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿(mǎn)天，對(duì)著江邊楓樹(shù)和漁火憂(yōu)愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船?！稐鳂蛞共础肥翘拼?shī)人張繼的詩(shī)作。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫(xiě)下這首羈旅詩(shī)。

　　《楓橋夜泊》原文

　　楓橋夜泊

　　唐·張繼

　　月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　《楓橋夜泊》注釋

　　楓橋：在今江蘇省蘇州市虎丘區(qū)楓橋街道閶門(mén)外。

夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。

　　烏啼：一說(shuō)為烏鴉啼鳴，一說(shuō)為烏啼鎮(zhèn)。霜滿(mǎn)天：空氣極冷的形象語(yǔ)。霜，不可能滿(mǎn)天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒。

　　江楓：一般解釋作“江邊楓樹(shù)”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長(zhǎng)江，俗稱(chēng)蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門(mén)(閶闔門(mén))外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩(shī)而改為“楓橋”。

　　漁火：通常解釋?zhuān)棒~(yú)火”就是漁船上的燈火；也有說(shuō)法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴?！度圃?shī)》“漁火”作“漁父”。

　　對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩(shī)的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種講法，說(shuō)愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。

　　姑蘇：蘇州的別稱(chēng)，因城西南有姑蘇山而得名。

　　寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。

　　夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺除夕才半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫“無(wú)常鐘”或“分夜鐘”。

　　《楓橋夜泊》賞析

　　此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫(huà)了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩(shī)也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂(yōu)，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)，是寫(xiě)愁的代表作。

　　全詩(shī)句句形象鮮明，可感可畫(huà)，句與句之間邏輯關(guān)系又非常清晰合理，內(nèi)容曉暢易解。不僅中國(guó)歷代各種唐詩(shī)選本選入此詩(shī)，連亞洲一些國(guó)家的教科書(shū)也收錄此詩(shī)。

　　《楓橋夜泊》創(chuàng)作背景

　　根據(jù)《唐才子傳》卷三記載，張繼于“天寶十二年(753)禮部侍郎楊浚下及第”，也就是說(shuō)考取了進(jìn)士。而就在天寶十四年(755)爆發(fā)了安史之亂，天寶十五年(756)六月，玄宗倉(cāng)皇奔蜀。因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。

　　一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩(shī)。

　　《楓橋夜泊》作者介紹

　　張繼，唐代詩(shī)人，字懿孫，襄陽(yáng)(今屬湖北)人。天寶十二載(753)進(jìn)士，曾擔(dān)任過(guò)軍事幕僚，后來(lái)又做過(guò)鹽鐵判官，也屬于幕僚職務(wù)。唐代宗大歷年間擔(dān)任檢校祠部郎中(另外有史料記載為“員外郎”)。

　　《唐才子傳》中說(shuō)他“博覽有識(shí)，好談?wù)?，知治體”，提到他是一位重視氣節(jié)，有抱負(fù)有理想的人，不僅有詩(shī)名，品格也受人敬重。他的詩(shī)爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對(duì)后世頗有影響。流傳下來(lái)的不到五十首。有《張祠部詩(shī)集》。