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取之信然的之是什么意思 取之信然出處

2023-04-27 天奇生活 【 字體:

之是代詞,指代李子?!叭≈湃弧钡囊馑迹捍蠹艺聛硪粐L,的確如此。“取之信然”出自南朝宋劉義慶等創(chuàng)作的筆記小說《王戎不取道旁李》,原文為:王戎七歲,嘗與諸小兒游??吹肋吚顦涠嘧诱壑?,諸兒競走取之,唯戎不動(dòng)。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李?!比≈?,信然。

取之信然的之是什么意思

  《王戎不取道旁李》翻譯

王戎七歲的時(shí)候,曾經(jīng)和許多孩子一起出去玩耍。他們看見道路旁邊的李樹上有許多成熟的李子,把枝頭都?jí)簭澚恕4蠹覡幹苓^去摘李子,只有王戎不動(dòng)。大家問他,他回答說:“李子樹在路邊竟然還有那么多的果子,這一定是苦李子。”大家摘下來一嘗,的確如此。

  《王戎不取道旁李》注釋

  1、 王戎:西晉瑯琊(今屬山東)人,自幼聰明過人,為“竹林七賢”之一,官至尚書令,司徒。

  2、 嘗:曾經(jīng)。

  3、 諸:眾多。

  4、 游:嬉戲玩耍。

  5、 子:李子。

  6、 折枝:壓彎樹枝。

  7、 競:爭相地跑過去。競:爭逐。

  8、 走:跑。

  9、 唯:只有。

  10、 信然:的確如此。

  《王戎不取道旁李》說明什么道理

  1、如果李子不是苦的,那么早就被人摘光了,既然沒人去摘,那就是苦的。

  2、要我們學(xué)會(huì)留心觀察,不被事物的表面現(xiàn)象所迷惑,并根據(jù)事物的表面現(xiàn)象,推斷出內(nèi)在的聯(lián)系。

《王戎不取道旁李》啟示

文章通過講述王戎不摘道路旁的李子一事,說明看事物不能只看表面,要認(rèn)真分析,思考,才不會(huì)被事物的表面所蒙蔽。

取之信然的之是什么意思

  《世說新語》創(chuàng)作背景

  《世說新語》的編纂成書固然與劉宋家族對(duì)魏晉風(fēng)流的喜好和社會(huì)各層人士對(duì)魏晉風(fēng)流的追慕有關(guān),然而劉義慶之所以對(duì)魏晉士人情有獨(dú)鐘化大氣力與其門客共襄盛舉還有他個(gè)人身世的內(nèi)在原因。

  劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,襲封臨川王,劉裕對(duì)其恩遇有加。公元424年宋文帝劉義隆即位,剛登基便先后殺了徐羨之、傅亮、謝晦等擁立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣,因?yàn)閾?dān)心自己重蹈少帝被弒的悲劇,嚴(yán)格控制并殺戮了大量功臣和宗室成員,這其中就包括名將檀道濟(jì)。在這樣的背景下,劉義慶不得不加倍小心謹(jǐn)慎,以免遭禍。

  后劉義慶借故離開京城,遠(yuǎn)離是非之地。盡管文帝下詔勸解寬慰但架不住劉義慶“固求解仆射乃許之”。劉義慶終于得以外鎮(zhèn)為荊州刺史。外鎮(zhèn)后的劉義慶仍然如同驚弓之鳥,心有余悸。他處在宋文帝劉義隆對(duì)于宗室諸王懷疑猜忌的統(tǒng)治之下為了全身遠(yuǎn)禍,于是招聚文學(xué)之士寄情文史編輯了《世說新語》這樣一部清談之書。

  《世說新語》作者介紹

  劉義慶,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋文學(xué)家。宋宗室,襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職,在政8年,政績頗佳。后任江州刺史,到任一年,因同情貶官劉義康而觸怒文帝,責(zé)調(diào)回京,改任南京州刺史、都督加開府儀同三司。不久,以病告退,元嘉二十一年死于建康(今南京)。

自幼才華出眾,愛好文學(xué),著有《徐州先賢傳》10卷、《典敘》《世說》10卷、《集林》200卷、《幽明錄》20卷、《宣驗(yàn)記》13卷、《小說》10卷, 有《宋臨川王劉義慶集》8卷。

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“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的意思是我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。這句詩出自清代詩人龔自珍的作品《己亥雜詩·浩蕩離愁白日斜》,原文為:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
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