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蘇軾不識廬山真面目只緣身在此山中的意思 不識廬山真面目只緣身在此山中出處

2023-05-07 天奇生活 【 字體:

 意思:我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。“不識廬山真面目只緣身在此山中”出自宋代文學(xué)家蘇軾所作的《題西林壁》,這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。

蘇軾不識廬山真面目只緣身在此山中的意思

《題西林壁》原文

橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。

《題西林壁》翻譯

從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。

《題西林壁》賞析

這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。全詩緊緊扣住游山談出自己獨特的感受,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,故而親切自然,耐人尋味。

  此詩前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。廬山橫看綿延逶迤,崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕;側(cè)看則峰巒起伏,奇峰突起,聳入云端。從遠處和近處不同的方位看廬山,所看到的山色和氣勢又不相同。后兩句寫出了作者深思后的感悟:之所以從不同的方位看廬山,會有不同的印象,原來是因為“身在此山中”。也就是說,只有遠離廬山,跳出廬山的遮蔽,才能全面把握廬山的真正儀態(tài)。

  《題西林壁》注釋

  1、西林:西林寺,又稱乾明寺,位于江西廬山七嶺之西。

  2、橫看:從正面看。廬山總是南北走向,橫看就是從東面西面看。側(cè):側(cè)面。

  3、各不同:各不相同。

  4、不識:不能認識,辨別。真面目:指廬山真實的景色、形狀。

  5、緣:因為,由于。此山:這座山,指廬山。

  《題西林壁》創(chuàng)作背景

  蘇軾于神宗元豐七年(1084)由黃州(治所在今湖北黃岡)貶所改遷汝州(治所在今河南臨汝) 團練副使,赴汝州時經(jīng)過九江,與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩約作于元豐七年五月間。

蘇軾不識廬山真面目只緣身在此山中的意思

  《題西林壁》作者介紹

  蘇軾,宋代文學(xué)家。字子瞻,一字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長子。嘉祐二年(1057)進士。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、潁州等。元豐三年(1080)以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立,赦還。卒于常州。追謚文忠。

  蘇軾博學(xué)多才,善文,工詩詞,書畫俱佳。于詞“豪放,不喜剪裁以就聲律”,題材豐富,意境開闊,突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬,以詩為詞,開創(chuàng)豪放清曠一派,對后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。

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“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的意思是:我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。詩句出自宋代文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》。

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“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的意思是:我之所以認不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。詩句出自宋代文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》,全詩為:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。這是一首詩中有畫的寫景詩,又是一首哲理詩,哲理蘊含在對廬山景色的描繪之中。

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