董仲舒強調(diào)以德治國，他認為應(yīng)該以道德教化作為治國的重要工具。董仲舒的“更化”思想，就是用儒家的禮義仁德來限制對人民剝削，讓平常百姓和富豪之間的差別縮小，穩(wěn)定了當(dāng)時的社會秩序。

　　董仲舒簡介

　　董仲舒是西漢時期的哲學(xué)家，他創(chuàng)立了一個以儒學(xué)為核心的新的思想體系。董仲舒的一生中，經(jīng)歷了四個王朝，尤其受到漢武帝的尊重。在去世后，還被賜葬于長安下馬陵。

　　董仲舒成就

　　1、提出“天人相與”的理論。他認為天和人間世想通的，天主宰了一切，由這個理論作為基礎(chǔ)，接著提出了”君權(quán)神授“的說法?！熬龣?quán)神授“主要是強調(diào)君權(quán)的合理性和神圣性，這一說法受到當(dāng)時統(tǒng)治者的喜愛，這一理論對后世的影響非常大。

　　2、提出以德治國。董仲舒為了協(xié)調(diào)社會矛盾，提出了“調(diào)均”的主張，不允許官吏和百姓爭搶土地，讓百姓有自己的產(chǎn)業(yè)，有效地緩解了地主階級和農(nóng)民的矛盾。

　　3、他的“更化”思想，限制了社會對人民的剝削。他提出實行禮義、布施仁德的政策，更加重視“教化”。他對漢武帝提出以“仁德”治國為主，“法治”為輔的治國理念