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關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲是什么意思 關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲出處

2023-08-19 天奇生活 【 字體:

  關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲意思:關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。該句出自中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的第一首詩(shī)《周南·關(guān)雎》,通常認(rèn)為是一首描寫男女戀愛的情歌。全詩(shī)在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法,語(yǔ)言優(yōu)美,善于運(yùn)用雙聲疊韻和重章疊詞,增強(qiáng)了詩(shī)歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動(dòng)性。

關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲是什么意思

  《關(guān)雎》原文

  關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。

  《關(guān)雎》注釋

  1、關(guān)關(guān):象聲詞,雌雄二鳥相互應(yīng)和的叫聲。雎鳩(jū jiū):一種水鳥名,即王鴡。

  2、洲:水中的陸地。

  3、窈窕(yǎo tiǎo)淑女:賢良美好的女子。窈窕,身材體態(tài)美好的樣子。窈,深邃,喻女子心靈美;窕,幽美,喻女子儀表美。淑,好,善良。

  4、好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。

  5、參差:長(zhǎng)短不齊的樣子。荇(xìng)菜:水草類植物。圓葉細(xì)莖,根生水底,葉浮在水面,可供食用。

  6、左右流之:時(shí)而向左、時(shí)而向右地?fù)袢≤舨?。這里是以勉力求取荇菜,隱喻“君子”努力追求“淑女”。流,義同“求”,這里指摘取。之:指荇菜。

  7、寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤,醒覺。寐,入睡。又,馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋注通釋》說(shuō):“寤寐,猶夢(mèng)寐。”也可通。

  8、思服:思念。服,想?!睹珎鳌罚骸胺?,思之也。”

  9、悠哉悠哉:意為“悠悠”,就是長(zhǎng)。這句是說(shuō)思念綿綿不斷。悠,感思。見《爾雅·釋詁》郭璞注。哉,語(yǔ)氣助詞。悠哉悠哉,猶言“想念呀,想念呀”。

  10、輾轉(zhuǎn)反側(cè):翻覆不能入眠。輾,古字作“展”。展轉(zhuǎn),即反側(cè)。反側(cè),猶翻覆。

  11、琴瑟友之:彈琴鼓瑟來(lái)親近她。琴、瑟,皆弦樂(lè)器。琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作動(dòng)詞,此處有親近之意。這句說(shuō),用琴瑟來(lái)親近“淑女”。

  12、芼(mào):擇取,挑選。

  13、鐘鼓樂(lè)之:用鐘奏樂(lè)來(lái)使她快樂(lè)。樂(lè),使動(dòng)用法,使……快樂(lè)。

  《關(guān)雎》譯文

  關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,相伴在河中小洲。美麗賢淑的女子,真是君子好配偶。參差不齊的荇菜,左邊右邊不停采。美麗賢淑的女子,夢(mèng)中醒來(lái)難忘懷。

  美好愿望難實(shí)現(xiàn),醒來(lái)夢(mèng)中都思念。想來(lái)想去思不斷,翻來(lái)覆去難入眠。參差不齊的荇菜,左邊右邊不停摘。美麗賢淑的女子,奏起琴瑟表親愛。參差不齊的荇菜,左邊右邊去拔它。美麗賢淑的女子,鳴鐘擊鼓取悅她。

關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲是什么意思

  《關(guān)雎》賞析

  《關(guān)雎》通常認(rèn)為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩(shī)首章以關(guān)雎鳥相向合鳴,相依相戀,興起淑女配君子的聯(lián)想。以下各章,又以采荇菜這一行為興起主人公對(duì)女子瘋狂的相思與追求。

  全詩(shī)在藝術(shù)上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)手法,語(yǔ)言優(yōu)美,善于運(yùn)用雙聲疊韻和重章疊詞,增強(qiáng)了詩(shī)歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動(dòng)性。

  《關(guān)雎》創(chuàng)作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,昭、穆以后,國(guó)勢(shì)漸衰。后來(lái),厲王被逐,幽王被殺,平王東遷,進(jìn)入春秋時(shí)期。春秋時(shí)期王室衰微,諸侯兼并,夷狄交侵,社會(huì)處于動(dòng)蕩不安之中。

  周代設(shè)有采詩(shī)之官,每年春天,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠,把能夠反映人民歡樂(lè)疾苦的作品,整理后交給太師(負(fù)責(zé)音樂(lè)之官)譜曲,演唱給天子聽,作為施政的參考。

  反映周初至春秋中葉社會(huì)生活面貌的《詩(shī)經(jīng)》,就整體而言,正是這五百年間中國(guó)社會(huì)生活面貌的形象反映,其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌,祭祀神鬼的樂(lè)章;也有貴族之間的宴飲交往,勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。

  周南指周以南之地,是周公旦的封地,即今河南西南部及湖北西北部一帶?!吨苣稀反蠖鄶?shù)詩(shī)是西周末年、東周初年的作品。其中第一篇《關(guān)雎》是有關(guān)愛情的詩(shī)篇,是男子追求女子的情詩(shī)。

  《關(guān)雎》作者介紹

  《關(guān)雎》出自《詩(shī)經(jīng)》,《詩(shī)經(jīng)》是一部詩(shī)歌總集,沒(méi)有作者。

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“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的意思是我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。這句詩(shī)出自清代詩(shī)人龔自珍的作品《己亥雜詩(shī)·浩蕩離愁白日斜》,原文為:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
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