《前赤壁賦》所繼承的賦體傳統(tǒng)表現(xiàn)手法是主客對(duì)話。作者將自己的兩種思想傾向借主客兩個(gè)對(duì)象進(jìn)行表達(dá)，其中“客”抒發(fā)的是作者因政治失意而生的苦悶情緒；“主”表現(xiàn)的是詩(shī)人樂觀曠達(dá)的情懷；在詩(shī)的末尾，通過“主”說服了“客”，表現(xiàn)了作者曠達(dá)開闊的人生觀。

　　《前赤壁賦》原文

　　壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

　　于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭Ｆ渎晢鑶枞?，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

　　蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

　　蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

　　客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

　　《前赤壁賦》注釋

　　1.壬戌（rén xū）：元豐五年，歲次壬戌。古代以干支紀(jì)年，該年為壬戌年。

　　2.既望：農(nóng)歷每月十六。農(nóng)歷每月十五日為“望日”，十六日為“既望”。

　　3.徐：緩緩地。

　　4.興：起。

　　5.屬（zhǔ）：傾注，引申為勸酒。

　　6.明月之詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》。

　　7.窈窕（yǎotiǎo）之章：《陳風(fēng)·月出》詩(shī)首章為：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。（月亮出來多明亮，美人儀容真漂亮。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂）”“窈糾”同“窈窕”。

　　8.少焉：一會(huì)兒。

　　9.斗牛：星座名，即斗宿（南斗）、牛宿。

　　10.白露：白茫茫的水氣。橫江：橫貫江面。

　　11.“縱一葦”二句：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩?？v，任憑。一葦，比喻極小的船。如，往。凌，越過。萬頃，極為寬闊的江面。茫然，曠遠(yuǎn)的樣子。

　　12.馮（píng）虛御風(fēng)：乘風(fēng)騰空而遨游。馮虛，憑空，凌空。馮，通“憑”，乘。虛，太空。御，駕御。

　　13.遺世：離開塵世。

　　14.羽化：傳說成仙的人能像長(zhǎng)了翅膀一樣飛升。登仙：登上仙境。

　　15.扣舷（xián）：敲打著船邊，指打節(jié)拍。

　　16.桂棹（zhào）蘭槳：桂樹做的棹，蘭木做的槳。

　　17.空明：月亮倒映水中的澄明之色。溯：逆流而上。流光：在水波上閃動(dòng)的月光。

　　18.渺渺：悠遠(yuǎn)的樣子。

　　19.美人：比喻心中美好的理想或好的君王。

　　20.倚歌：按照歌曲的聲調(diào)節(jié)拍。和：同聲相應(yīng)，唱和。

　　21.怨：哀怨。慕：眷戀。

　　22.余音：尾聲。裊裊（niǎo）：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)。

　　23.縷：細(xì)絲。

　　24.幽壑：深谷，這里指深淵。此句意謂：潛藏在深淵里的蛟龍為之起舞。

　　25.嫠（lí）婦：寡婦。

　　26.愀（qiǎo）然：容色改變的樣子。

　　27.正襟危坐：整理衣襟，（嚴(yán)肅地）端坐著。

　　28.何為其然也：簫聲為什么會(huì)這么悲涼呢？

　　29.夏口：故城在今湖北武昌。

　　30.武昌：今湖北鄂城縣。

　　31.繆（liáo）：通“繚”，盤繞。

　　32.郁：茂盛的樣子。

　　33.孟德之困于周郎：指漢獻(xiàn)帝建安十三年（208），吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊潰曹操號(hào)稱的八十萬大軍。周郎，周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。

　　34.“方其”三句：指建安十三年劉琮率眾向曹操投降，曹軍不戰(zhàn)而占領(lǐng)荊州、江陵。方，當(dāng)。荊州，轄南陽、江夏、長(zhǎng)沙等八郡，今湖南、湖北一帶。江陵，當(dāng)時(shí)的荊州首府，今湖北縣名。

　　35.舳艫（zhúlú）：戰(zhàn)船前后相接，這里指戰(zhàn)船。

　　36.釃（shī）酒：濾酒，這里指斟酒。

　　37.橫槊（shuò）：橫執(zhí)長(zhǎng)矛。槊，長(zhǎng)矛。

　　38.侶：以……為伴侶，這里為意動(dòng)用法。麋（mí）：鹿的一種。

　　39.扁（piān）舟：小舟。

　　40.匏（páo）尊：用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。尊，同“樽”。

　　41.寄：寓托。蜉蝣（fúyóu）：一種朝生暮死的昆蟲。此句比喻人生之短暫。

　　42.渺：小。滄海：大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。

　　43.須臾：片刻，形容生命之短。

　　44.長(zhǎng)終：至于永遠(yuǎn)。

　　45.驟：一下子，很輕易地。

　　46.遺響：余音，指簫聲。悲風(fēng)：秋風(fēng)。

　　47.逝者如斯：流逝的像這江水。逝，往。斯，斯，指水。

　　48.盈虛者如彼：指月亮的圓缺。

　　49.卒：最終。消長(zhǎng)：增減。

　　50.曾（zēng）不能：固定詞組，連……都不夠。曾，連……都。一瞬：一眨眼的工夫。

　　51.是：這。造物者：天地自然。無盡藏（zàng）：無窮無盡的寶藏。

　　52.適：享用。

　　53.肴核：菜肴、果品。

　　54.枕藉：相互靠著。

　　《前赤壁賦》翻譯

　　壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會(huì)兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間緩步徐行。白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行，并不知道到哪里才會(huì)停棲，飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進(jìn)入仙境。

　　在這時(shí)喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。歌中唱道：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方?！庇袝?huì)吹洞簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。

　　我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”

　　客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩(shī)么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。

　　唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長(zhǎng)江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！?/p>

　　我問道：“你可也知道這水與月？時(shí)間流逝就像這水，其實(shí)并沒有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究沒有增減?？梢?，從事物易變的一面看來，那么天地間萬事萬物時(shí)刻在變動(dòng)，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不變的一面看來，萬物同我們來說都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受?！?/p>

　　客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。

　　《前赤壁賦》創(chuàng)作背景

　　《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一——被貶謫黃州期間。元豐二年（1079年），因被誣作詩(shī)“謗訕朝廷”，蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》，遭御史彈劾并扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”?！皫捉?jīng)重辟”，慘遭折磨。后經(jīng)多方營(yíng)救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州團(tuán)練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所。”這無疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年，蘇軾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。

　　《前赤壁賦》的賞析

　　《赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇賦，作于宋神宗元豐五年（1082年）作者貶謫黃州（今湖北黃岡）時(shí)。此賦記敘了作者與朋友們?cè)乱狗褐塾纬啾诘乃娝校宰髡叩闹饔^感受為線索，通過主客問答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒暢，到懷古傷今的悲咽，再到精神解脫的達(dá)觀。全賦在布局與結(jié)構(gòu)安排中映現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，情韻深致、理意透辟，在中國(guó)文學(xué)上有著很高的文學(xué)地位，并對(duì)之后的賦、散文、詩(shī)產(chǎn)生了重大影響。

　　《前赤壁賦》的作者

　　《前赤壁賦》的作者是北宋文學(xué)家蘇軾。蘇軾，字子瞻，號(hào)鐵冠道人、東坡居士。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。其主要作品有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》、《瀟湘竹石圖卷》、《古木怪石圖卷》等。