水滸傳第四回主要內(nèi)容概括 水滸傳第四回簡要概括
2022-08-11 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
水滸傳第四回主要內(nèi)容概括:魯達(dá)潛逃到了代州雁門縣,趙員外送他去五臺山,做僧避禍。魯達(dá)晚不坐禪,喝酒貪杯,喝醉之后還要打人鬧事。下山之后還開始賣戒刀、禪杖,打塌了半山亭,拆了山門金剛,導(dǎo)致院內(nèi)其他和尚要卷包袱走人。智真長老只好將魯智深介紹到東京大相國寺,他師弟智清和尚處了。
《水滸傳》第四回 趙員外重參文殊院 魯智深大鬧五臺山
魯達(dá)為了救被鄭屠霸占的落難父女,將鄭屠三拳打死,迫于無奈出逃代州雁門縣,逃難途中碰見之前的金氏父女,原來金翠蓮已成為當(dāng)?shù)馗粦糈w員外的外室,便隨金老來到金翠蓮家中,并結(jié)識了金翠蓮的丈夫趙員外。趙員外又將魯達(dá)請到自己的莊中,熱情款待。魯達(dá)在趙員外莊中住了七八日之后,得知官府緝捕甚緊,為了不連累趙員外,打算離去。趙員外送他去五臺山,將他安置在文殊院出家為僧避禍,法名“智深”。
但魯智深不適寺中生活,打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖、并對和尚大打出手;假借過往僧人名義喝酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,損壞了文殊院。趙員外把文殊院重修,并把魯智深安排在了山西五臺山繼續(xù)出家。
魯智深舊習(xí)難改,醉酒后大鬧了五臺山。后來智真長老只好將他介紹到東京大相國寺,他師弟智清長老處。
《水滸傳》內(nèi)容簡介
《水滸傳》主要描寫的是北宋末年,以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。
九紋龍史進(jìn)因為得罪了官府,被人告發(fā),出于無奈,只得投奔外鄉(xiāng)。后來碰到了一個下級軍官魯達(dá),二人在酒樓談天,得知酒樓賣唱父女受當(dāng)?shù)貝喊脏嵧赖钠哿?,魯達(dá)仗義贈銀,發(fā)送父女回鄉(xiāng),并主動找上門去,三拳打死了鄭屠。事后棄職逃亡,轉(zhuǎn)去五臺山出家,法名“智深”。
魯智深受不了佛門清規(guī)戒律的約束,寺中長老只得介紹他去東京(開封)大相國寺看管菜園。在此期間,他在偶然的情況下結(jié)識了東京八十萬禁軍教頭林沖。當(dāng)朝高太尉之子高衙內(nèi)貪戀林沖妻子的美貌,設(shè)計陷害林沖,誣陷他“帶刀”進(jìn)入白虎堂,將他發(fā)配滄州,并企圖在途中殺掉林沖。幸虧魯智深一路暗中護(hù)送,才得以化險為夷。林沖發(fā)配滄州后,在忍無可忍的情況下殺了仇人,上了梁山。
梁山附近有個當(dāng)保正的晁蓋,得知奸臣蔡京的女婿梁中書派楊志押送“生辰綱”上京,便由吳用定計,約集了其他七名好漢劫了生辰綱,投奔梁山。楊志丟了“生辰綱”,不能回去交差,就與魯智深會合,占了二龍山。
鄆城有個好漢叫宋江,他的老婆與人私通。在探知宋江與梁山強盜有來往后,她百般要挾。宋江一怒之下,殺了閻婆惜,逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上,結(jié)識了武松。武松與宋江分手后,在景陽岡上打死猛虎,成了英雄,之后去陽谷縣當(dāng)了一名武官,碰巧遇見失散多年的胞兄武大。
可是他的嫂子潘金蓮卻不守婦道,趁武松外出,私通西門慶,毒死武大。武松歸后察知其情,殺了二人,給兄長報了仇。事后他被發(fā)配孟州,結(jié)識施恩,醉打蔣門神,怒殺張都監(jiān)全家,也轉(zhuǎn)去投二龍山安身。
宋江與武松分手后,到了清風(fēng)寨寨主花榮那里,不久被父親召回,因被人告發(fā),發(fā)配江州。一日酒醉偶題“反詩”,又被判處死刑,幸得梁山弟兄劫法場救出。宋江執(zhí)意要回家探父,又屢遭危險,終于上了梁山。
隨后,經(jīng)過三打祝家莊,出兵救柴進(jìn),梁山聲勢甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿,桃花山、二龍山和梁山三山會合,同歸水泊。而后,晁蓋不幸中箭身亡,盧俊義經(jīng)歷幾多曲折也上了梁山。梁山義軍大破曾頭市,又打退了朝廷幾次進(jìn)攻,其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)也參加了梁山聚義。最后,梁山共招募了一百零八個好漢,有了“三十六天罡,七十二地煞”的座次。
面對梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢,朝廷改變策略,派人招撫。于是,在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊。統(tǒng)治者采用“借刀殺人”的策略,命令梁山好漢前去征遼、征方臘。連年的戰(zhàn)事,弄得一百零八條好漢最后只剩下了二十七個人。
然而,就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運。統(tǒng)治者眼見梁山好漢們勢孤力單,便在封官賞爵后不久,對宋江等人下了毒手:宋江、盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死,李逵又被宋江臨死時拉去陪葬,吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡。
《水滸傳》賞析
全書以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過程為主線,通過各個英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷,描寫出他們由個體覺醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗,到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊伍的全過程,表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時代農(nóng)民起義的必然規(guī)律,塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象,深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。
作者站在被壓迫者一邊,歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧、除暴安良的正義行為,肯定了他們敢于造反、敢于斗爭的革命精神。宋江原是一位周急扶困的義士,當(dāng)他被逼上梁山之后,壯大了起義軍的聲威,取得了一系列勝利。但由于他性格的二重性和思想的局限性,在起義事業(yè)登上巔峰之時選擇了妥協(xié)、招安,最終葬送了起義事業(yè)。小說通過宋江起義的失敗客觀上總結(jié)了封建時代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)。
小說以高俅發(fā)跡作為故事的開端,意在表明“亂自上作”,高俅是封建統(tǒng)治集團(tuán)的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸,正是他們狼狽為奸,魚肉百姓,才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險,奮起反抗。同時,小說還對田虎、王慶、方臘等其他地區(qū)的農(nóng)民起義軍作了一定的側(cè)面描寫,從廣度和深度兩方面深刻地挖掘出了封建時代的各種社會現(xiàn)象和問題,以及農(nóng)民起義的深層原因。
《水滸傳》創(chuàng)作背景
北宋末年,官僚腐敗、社會黑暗,階級矛盾激化,北方地區(qū)爆發(fā)了以宋江為首的農(nóng)民起義,最后起義失敗,但梁山英雄的故事流傳甚廣。宋人的《宣和遺事》描繪了許多梁山好漢的故事,施耐庵根據(jù)社會現(xiàn)實以及民間有關(guān)水滸的故事進(jìn)行整理加工,最后創(chuàng)作出《水滸傳》。
《水滸傳》作者介紹
施耐庵,元末明初的文學(xué)家,本名彥端,祖籍一說是興化白駒(今江蘇大豐),一說是錢塘(今浙江杭州)。其人博古通今,才氣橫溢,舉凡群經(jīng)諸子、詞章詩歌、天文、地理、醫(yī)卜、星象等,無不精通,35歲曾中進(jìn)士,后棄官歸里,閉門著述,與拜他為師的羅貫中一起進(jìn)行《三國演義》《三遂平妖傳》的創(chuàng)作,搜集、整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最終寫成《水滸傳》。
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