“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”翻譯：君子厭惡那些不肯實(shí)說自己想要那樣做而偏要找借口來為之辯解的做法。該句出自孔子及弟子的《季氏將伐顓臾》，此文記述了孔子和冉有的一場對話，明確表達(dá)孔子反對武力征伐，主張“仁者愛人”的思想。

　　《季氏將伐顓臾》原文節(jié)選

　　孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也;邦分崩離析而不能守也;而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！?/p>

　　譯文

　　孔子說：“冉有!君子厭惡那些不肯說(自己)想要那樣而偏要找借口的人。不管是諸侯還是大夫，不擔(dān)心財(cái)富不多，只是擔(dān)心財(cái)富分配不均勻;不擔(dān)憂人民太少，只擔(dān)憂境內(nèi)不安定。若是財(cái)富平均，便無所謂貧窮;境內(nèi)和平團(tuán)結(jié)，便不會覺得人少;境內(nèi)平安，國家便不會傾危。做到這樣，遠(yuǎn)方的人還不歸服，就再修仁義禮樂的政教來招待他們。他們來了，就得使他們安心。如今由與求兩人輔佐季孫氏，遠(yuǎn)方的人不歸服，卻不能使他們來歸順;國家四分五裂卻不能保持它的穩(wěn)定統(tǒng)一;反而策劃在境內(nèi)興起干戈。我恐怕季孫氏的憂慮，不在顓臾，而是在魯國內(nèi)部?！?/p>