“屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)”的意思：房子漏了，可又偏偏趕上連夜下雨。船來遲了，又趕上迎面吹來的風(fēng)。“屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)”這句俗語一般比喻禍不單行。該句出自明末文學(xué)家馮夢龍所作的《醒世恒言》中的一句話。

《醒世恒言》賞析

《醒世恒言》的不少作品寄托了作者扶善懲惡的理想?！豆鄨@叟晚逢仙女》寫宮宦子弟張委圖謀強(qiáng)占花農(nóng)秋先的園圃，誣秋先為“謀反妖人”，并將他逮捕下獄，反映廠明代后期農(nóng)民階級的悲慘遭遇；《十五貫戲言成巧禍》《一文錢小隙造奇冤》《汪大尹火焚寶蓮寺》分別暴露了封建官吏的腐敗無能、鄉(xiāng)紳惡霸的武斷橫行和寺院地主的荒淫無恥；《施潤澤灘闕遇友》則表現(xiàn)了小商人發(fā)財致富的夢想與崇尚信義的道德現(xiàn)的尖銳沖突。描寫愛情婚咽的作品也有新的特點。《鬧樊樓多情周勝仙》《吳衙內(nèi)鄰舟赴約》反映了沖破封建婚姻觀念，具有初期民主主義意識的男女性愛；《賣油郎獨(dú)占花魁》寫小商人與京師名妓相愛的故事，顯示了城市平民已經(jīng)在用自己的感情對傳統(tǒng)封建門第觀念進(jìn)行有力的沖擊，具有嶄新的社會意義。

《醒世恒言》創(chuàng)作背景

《醒世恒言》是明代馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集“三言”之一，它的刊行略后于《喻世明言》《警世通言》，所收集的宋元白話短篇小說較《喻世明言》《警世通言》兩書為少，大部分作品是明代的，部分是馮夢龍擬作的，如《徐老仆義憤成家》《施潤澤灘闕遇友》《白玉娘忍苦成夫》《灌園叟晚逢仙女》等。

《醒世恒言》作者介紹

馮夢龍，明文學(xué)家、戲曲家。字猶龍，又字子猶、耳猶，別號龍子猶、顧曲散人、茂苑野史、無礙居士、墨憨齋主人等。長洲（今蘇州）人，少為諸生，晚年以貢生歷官丹徒縣訓(xùn)導(dǎo)、壽寧知縣。倡導(dǎo)言情文學(xué)，抨擊偽道學(xué)。馮夢龍雖工詩文，但主要致力小說、戲曲及其他通俗文學(xué)的研究、整理與創(chuàng)作。小說方面，除編撰三言（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）外，還增補(bǔ)羅貫中的《平妖傳》為《新平妖傳》，改寫余劭魚《列國志傳》為《新列國志》。

戲曲方面有《墨憨齋定本傳奇》，其中自撰《雙雄記》《萬事足》二種，改訂湯顯祖、李玉、袁于令諸人之作十余種，另編有時調(diào)集《掛枝兒》《山歌》，散曲選集《太霞新奏》，筆記小品《智囊》《智囊補(bǔ)》《笑府》《古今談概》、《情史類略》等。