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再游桃花源和桃花源記的思想感情有什么不同 再游桃花源原文及翻譯

2021-04-22 天奇生活 【 字體:

  《再游桃花源》表達(dá)的是作者對(duì)自然美景的贊美與喜愛之情,而《桃花源記》表達(dá)的是作者對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)離世俗戰(zhàn)亂與壓迫的大同社會(huì)的向往之情。同時(shí)前者描繪的是現(xiàn)實(shí)中的美景,后者描繪的是作者虛構(gòu)的世外桃源。

再游桃花源和桃花源記的思想感情有什么不同

  《再游桃花源》

  袁中道 〔明代〕

  明日過桃源縣,之綠蘿山下諸峰累累,極為瘦削。至白馬雪濤處,上有怪石,登舟皆踞坐。泊水溪,與諸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余樹,夾道如錦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屢陟彌高,石為泉嚙,皆若靈壁。

再游桃花源和桃花源記的思想感情有什么不同

  注釋

  踞:蹲坐。

  泊:停泊。

  可:大約。

  溯:逆流而上。

再游桃花源和桃花源記的思想感情有什么不同

  譯文

  第二天,路過桃源縣,到了綠蘿山下,山峰很多且極為陡峭。到了白馬雪濤前,上面有怪石,(所以)船上的人都蹲坐在船中。船停在溪水旁,我和其他人步行進(jìn)入桃花源,到了桃花洞口。大約有上千棵桃樹,兩邊如設(shè)錦帳,地上的花瓣有幾寸高,泉水細(xì)細(xì)的流淌。沿著水向上尋找源頭,越走越高。石頭被泉水侵蝕,如同峭壁一樣。

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《桃花源記》是按照時(shí)間的先后順序來進(jìn)行描寫的,作者以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,按發(fā)現(xiàn)桃花源、進(jìn)入桃花源、離開桃花源的順序來進(jìn)行描寫的,描繪了一個(gè)沒有階級(jí),沒有剝削,民風(fēng)淳樸的理想社會(huì)。

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原文:晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

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1、翻譯:東晉太元年間,武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記自己走了多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒有其它樹木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜。2、原文:晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
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