當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 教育 > 正文

答張十一韓愈賞析翻譯 答張十一的翻譯及賞析

2021-12-15 天奇生活 【 字體:

  《答張十一功曹》翻譯:春山明凈,春江空闊,清澈得以見到江底的沙粒,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽;粗大的筼筜與纖纖嫩筍爭相滋長,羊躑躅清閑自得,隨處開放出鮮艷的花朵;皇帝深恩尚未報答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已;吟讀張署來詩后,嘆看雙鬢,頓時覺得鬢發(fā)白了一半。

答張十一韓愈賞析翻譯

  原文

  答張十一功曹

  山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。

  筼筜競長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花。

  未報恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。

  吟君詩罷看雙鬢,斗覺霜毛一半加。

答張十一韓愈賞析翻譯

  創(chuàng)作背景

  《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年春天作的。張十一,名署,公元803年(德宗貞元十九年)與韓愈同為監(jiān)察御史,—起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩贈韓愈,韓愈寫此詩作答。

答張十一韓愈賞析翻譯

  文學(xué)賞析

  這首詩中的景物,是與作者此時的處境與心情緊密相連的。它體現(xiàn)了這樣兩個特點(diǎn),一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生,作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠(yuǎn)荒冷的山區(qū),哀猿啼聲處處有,人間茅舍兩三家,這種靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨(dú)和凄涼。這種閑,由他的處境遭遇而來,這里的一切都顯得悠閑超脫,沒有羈絆,然而不免使人觸景生情。身雖居閑地,心卻一刻也沒能擺脫朝廷的束縛,常常被“未報恩波”所煩擾,不能得閑,故而分外感慨。作者雖然寫的是景,而實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情,正如王夫之《唐詩評選》所說:“寄悲正在比興處。”

猜你喜歡

端午節(jié)祝福詩句 端午節(jié)祝福詩句大全

端午節(jié)祝福詩句 端午節(jié)祝福詩句大全

2024-06-03
16.5萬
關(guān)于芒種的詩句古詩 描寫芒種的古詩詞

關(guān)于芒種的詩句古詩 描寫芒種的古詩詞

2024-06-03
19.2萬
芒種節(jié)氣古詩有哪些 芒種的古詩有哪幾首

芒種節(jié)氣古詩有哪些 芒種的古詩有哪幾首

2024-06-03
11.9萬
芒種節(jié)氣詩詞 關(guān)于芒種的詩句古詩

芒種節(jié)氣詩詞 關(guān)于芒種的詩句古詩

2024-05-31
8.5萬
贊美芒種的詩句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩句

贊美芒種的詩句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩句

2024-05-31
9.4萬
270度是什么角 角的種類

270度是什么角 角的種類

2024-05-30
13.9萬
25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

2024-05-30
11.1萬
28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

2024-05-30
13.8萬
32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

2024-05-30
11.9萬
33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個

33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個

2024-05-30
14.1萬
熱門推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

答張十一韓愈賞析翻譯 答張十一的翻譯及賞析

答張十一韓愈賞析翻譯 答張十一的翻譯及賞析
《答張十一功曹》翻譯:春山明凈,春江空闊,清澈得以見到江底的沙粒,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽;粗大的筼筜與纖纖嫩筍爭相滋長,羊躑躅清閑自得,隨處開放出鮮艷的花朵;皇帝深恩尚未報答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已;吟讀張署來詩后,嘆看雙鬢,頓時覺得鬢發(fā)白了一半。

韓愈的師說翻譯 師說韓愈翻譯及原文

韓愈的師說翻譯 師說韓愈翻譯及原文
 《師說》翻譯:古代求學(xué)的人一定有老師。老師,是可以依靠來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。人不是生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?有了疑惑,如果不跟從老師學(xué)習(xí),那些成為疑難問題的,就最終不能理解了。生在我前面,他懂得道理本來就早于我,我應(yīng)該跟從他把他當(dāng)作老師;生在我后面,如果他懂得的道理也早于我,我也應(yīng)該跟從他把他當(dāng)作老師。

錦心似玉元娘為什么選十一娘 錦心似玉元娘選十一娘的原因

錦心似玉元娘為什么選十一娘 錦心似玉元娘選十一娘的原因
元娘選中十一娘一方面是因?yàn)槭荒镒鍪赂练€(wěn),另一方面是因?yàn)槭荒镆唤槭宋⒀暂p,將來還是要倚靠羅家勢力,更易被羅家掌控。這樣聯(lián)姻才更有利于自己的母家羅家,對自己兒子諄哥的將來也是一重保障。劇中的庶女羅十一娘雖地位卑微卻極有主見,認(rèn)為女子眼光不應(yīng)局限于內(nèi)宅格局,她希望能憑靠精湛的刺繡技藝爭取人生。

韓愈的詩有哪些 作者是韓愈的詩有哪些

韓愈的詩有哪些 作者是韓愈的詩有哪些
韓愈的詩有《晚春》、《和武相公早春聞鶯》、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》 、《春雪》、《湘中酬張十一功曹》、《游太平公主山莊》、《次潼關(guān)先寄張十二閣老使君》、《池上絮》、《早春呈水部張十八員》、《題榴花》等。

韓愈被后人稱為什么 韓愈被后人稱作什么

韓愈被后人稱為什么 韓愈被后人稱作什么
韓愈被后人稱為“唐宋八大家”之首。后人也將韓愈和柳宗元合稱“韓柳”,將韓愈與柳宗元、歐陽修、蘇軾并稱為“千古文章四大家”。因?yàn)轫n愈在文學(xué)上的成就,他也被后人稱為“文章巨公”和“百代文宗”。

韓愈是唐宋八大家之一嗎 韓愈是唐宋八大家之首嗎

韓愈是唐宋八大家之一嗎 韓愈是唐宋八大家之首嗎
韓愈是唐宋八大家之一。韓愈更被后人尊為“唐宋八大家”之首。韓愈和柳宗元是“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者,他們先后掀起的古文革新浪潮,使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。韓愈是我國唐代著名的文學(xué)家,字退之,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”,我國唐代著名文學(xué)家、思想家和哲學(xué)家。
友情鏈接