“非獨鼓琴若此也，賢者亦然”的意思是：不僅僅彈琴是這樣的，有才能的人也是這樣。這句話出自《伯牙鼓琴》，《伯牙鼓琴》主要講述了樂師伯牙在探親途中遇到了他的知己鐘子期，后來鐘子期身亡，伯牙便摔琴不再彈琴的故事。這個故事還衍生出了“高山流水”這個詞。

　　《伯牙鼓琴》原文及翻譯

　　原文：伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。非獨琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無禮以接之，賢奚由盡忠猶御之不善，驥不自千里也。

　　翻譯：伯牙在彈琴，鐘子期聽他彈。伯牙正彈奏到意在描繪泰山的樂曲，鐘子期說：“彈得真好??！我好像看到巍巍的大山！”一會兒伯牙又彈奏到意在描繪流水的樂曲，鐘子期又說：“彈得真美啊！我又好像看到浩浩蕩蕩的江河！”

　　鐘子期死后，伯牙悲痛萬分，拉斷了琴弦，把琴摔破，發(fā)誓終身再不彈琴。他認為世上再也沒有誰能成為自己的知音了。不僅僅是彈琴這樣，對人才也同樣是這個道理。雖有能人，而不能以禮相待，為什么要求人才對你盡忠呢？就好像不善于駕駛車馬，好馬也不能發(fā)揮日行千里的才能。