“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者，其如狙公乎”翻譯：世上那種憑借權(quán)術(shù)奴役人民卻沒(méi)有法度的人，不就像狙公嗎？“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者，其如狙公乎”原句是：郁離子曰：“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未覺(jué)也。意思是：郁離子（即劉基隱退青田山時(shí)自取的筆名）說(shuō)：“世上那種憑借權(quán)術(shù)奴役人民卻沒(méi)有法度的人，不就像狙公嗎？只因人民昏昧尚未覺(jué)醒，才能讓他得逞。

　　“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者，其如狙公乎”出自《楚人養(yǎng)狙》。

　　原文欣賞：楚有養(yǎng)狙以為生者，楚人謂之狙公。旦日，必部分眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實(shí)，賦什一以自奉。或不給，則加鞭箠焉。眾狙皆畏苦之，弗敢違也。

　　一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹與？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取與？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然則吾何假于彼而為之役乎？”言未既，眾狙皆寤。

　　其夕，相與俟狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入于林中不復(fù)歸。狙公卒餒而死。

　　郁離子曰：“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未覺(jué)也。一旦有開之，其術(shù)窮矣”。