中華民族是誰(shuí)先提出來(lái)的 中華民族是誰(shuí)最早提出來(lái)的
2022-03-02 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
“1901年,梁?jiǎn)⒊l(fā)表《中國(guó)史敘論》一文,首次提出了“中國(guó)民族”的概念。在“中國(guó)民族”的基礎(chǔ)上,1902年梁?jiǎn)⒊教岢隽恕爸腥A民族”。他在《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》一文中,先對(duì)“中華”一詞的內(nèi)涵做了說(shuō)明,接著,梁?jiǎn)⒊谡撌鰬?zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的學(xué)術(shù)思想地位時(shí),正式使用了“中華民族”一詞。
1899年,梁?jiǎn)⒊凇稏|籍月旦》一文中,通過(guò)對(duì)歐洲世界史著作的評(píng)介,破天荒地使用了現(xiàn)代意義的“民族”一詞。
1901年,梁?jiǎn)⒊l(fā)表《中國(guó)史敘論》一文,首次提出了“中國(guó)民族”的概念并將中國(guó)民族的演變歷史劃分為三個(gè)時(shí)代:
“第一,上世史,自黃帝以迄秦之一統(tǒng),是為中國(guó)之中國(guó),即中國(guó)民族自發(fā)達(dá)、自競(jìng)爭(zhēng)、自團(tuán)結(jié)之時(shí)代也”;
“第二,中世史,自秦統(tǒng)一后至清代乾隆之末年,是為亞洲之中國(guó),即中國(guó)民族與亞洲各民族交涉、繁賾、競(jìng)爭(zhēng)最激烈之時(shí)代也”;
“第三,近世史,自乾隆末年開(kāi)始,是為世界之中國(guó),即中國(guó)民族合同全亞洲民族與西人交涉、競(jìng)爭(zhēng)之時(shí)代也”。
梁?jiǎn)⒊谶@里反復(fù)用了三個(gè)“中國(guó)民族”,而且從宏觀上勾勒出三個(gè)時(shí)期的不同特點(diǎn),顯然是經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的思考之后得出的結(jié)論。
猜你喜歡
端午節(jié)祝福詩(shī)句 端午節(jié)祝福詩(shī)句大全
關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī) 描寫芒種的古詩(shī)詞
芒種節(jié)氣古詩(shī)有哪些 芒種的古詩(shī)有哪幾首
芒種節(jié)氣詩(shī)詞 關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī)
贊美芒種的詩(shī)句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩(shī)句
270度是什么角 角的種類
25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么
28的因數(shù)有 因數(shù)的定義
32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎
33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)
中華民族是誰(shuí)先提出來(lái)的 中華民族是誰(shuí)最早提出來(lái)的
它們是從誰(shuí)家來(lái)的又飛到誰(shuí)家去太陽(yáng)也不知道修辭手法 它們是從誰(shuí)家來(lái)的又飛到誰(shuí)家去太陽(yáng)也不知道的修辭手法
語(yǔ)不驚人死不休是唐代著名詩(shī)人杜甫的詩(shī)句杜甫被后世稱為什么 語(yǔ)不驚人死不休是唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)句杜甫被后人稱為
1942年延安整風(fēng)是一次全黨范圍的什么教育運(yùn)動(dòng) 起因是什么
梅花香自苦寒來(lái)的意思 梅花香自苦寒來(lái)什么意思
擠黑頭擠出來(lái)的白色東西是什么 擠黑頭擠出來(lái)的白色物質(zhì)是什么