大禹治水期間,曾三次路過家門而沒有進(jìn)去。他公而忘私，第一次時(shí)他的妻子剛剛生下兒子沒幾天，恰好從家里傳來嬰兒哇哇的哭聲，他怕延誤治水，沒有進(jìn)去；第二次路過家門，抱在妻子懷里的兒子已經(jīng)會(huì)叫爸爸了，但工程正是緊張的時(shí)候，他還是沒有進(jìn)去；第三次過家門，兒子已長到10多歲了，使勁把他往家里拉。大禹深情地?fù)崦鴥鹤拥念^，告訴他，治水工作還是很忙，又匆忙離開，沒進(jìn)家門。

　　大禹治水是我國古代著名的神話傳說之一，其事跡在《尚書》，《山海經(jīng)》，《論語》，《淮南子》，《墨子》，《史記》等文獻(xiàn)中均有記載，但是神話不等于歷史，在神話所揭示的東西后面，還隱藏著一種較深的意義，這種克服自然，人定勝天的偉大精神，是大禹治水的精髓，這是我們先民在應(yīng)對(duì)洪澇災(zāi)害中所表現(xiàn)的敢于同自然災(zāi)害作斗爭的大無畏精神。

　　1、公而忘私精神

　　大禹為了治理水患“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”，勞而忘身，率先垂范，始終奮戰(zhàn)在治水的第一線這體現(xiàn)出大禹舍小家顧大家的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了公而忘私的奉獻(xiàn)精神。

　　2、民族至上精神

　　大禹治水成功后使更多的部落和部族的生命，財(cái)產(chǎn)和耕地，山林免于被洪水卷走，對(duì)形成一個(gè)統(tǒng)一的九州起到了重要作用，大禹是中華民族大融合的推動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者，完成了一次偉大的歷史躍進(jìn)，奠定了中華文明持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　3、民為邦本的精神

　　在治水過程中，大禹始終以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，施與饑民糧食和肉類，如果一個(gè)地區(qū)食物缺乏，就從食物多的地區(qū)調(diào)入，從而得到人民的愛戴和擁護(hù)，治水成功后，大禹興建水利，開墾土地，植谷種糧，栽桑養(yǎng)蠶，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這就是大禹治水的最高境界，成為后世治國思想的核心。

　　4、科學(xué)創(chuàng)新精神

　　大禹認(rèn)真總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，研究出治水的規(guī)律和方法，創(chuàng)造發(fā)明了測量工具，提出了疏川導(dǎo)滯的疏浚排洪治水的總體策略，這種順其自然，采用疏導(dǎo)的方法包含著豐富的因勢(shì)利導(dǎo)的科學(xué)精神。