沒想到自己的本性本身就是圓滿的。出自：《六祖壇經(jīng)·行由》第八節(jié)。原文：遂啟祖言：“何期自性本自清凈，何期自性本不生滅，何期自性本自具足，何期自性本無動搖，何期自性能生萬法?！贬屃x：慧能對五祖說：“沒想到自己的本性原來清凈，沒想到自己的本性原來就不生也不滅，沒想到自己的本性本身就是圓滿的，沒想到自己的本性原就是堅定不移的，沒想到自己的本性就能產(chǎn)生萬事萬物?！?/p>

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　　詳解:

　　六祖大悟以后，說了幾句自己證悟的話，叫“何期自性，本自清凈”。最苦惱的是什么呢?念頭不斷，惡念特多，停不下來;煩惱也特多，去不掉。無論是家庭、工作、社會，種種煩惱影響著自身，不由得跟著就煩惱起來。

　　“何期自性，本不生滅。”自性沒有生滅這一說，沒有這事兒。念頭在生滅，細胞在生滅，日月在輪轉(zhuǎn)，一切一切停不下來，都在生滅中間、生死之間，生生死死，死死生生，沒有窮盡，業(yè)力推動，停不下來。

　　“何期自性，本自具足?！崩先秉c兒東西，老覺得這個不夠，那個不夠;老想找點這事，找點那事，抓住這個，抓住那個。其實本性都是具足的，只不過以為不具足。

　　“何期自性，本無動搖?！比绻眠@個道理，就不會怕地震了，沒有地震啊。

　　“何期自性，能生萬法。”一旦悟到本性，世間的一切，都可以看清楚，就像觀世音菩薩“千處祈求千處應(yīng)”，隨時會產(chǎn)生無量無邊的變化。

　　從這就知道六祖寫的那個偈子“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！边@就是本性的意義。