yīshíhuòjìn sùyīdàn?！榜R之千里者，一食或盡粟一石食”出自唐代韓愈的《馬說(shuō)》解釋：日行千里的馬,一餐也許會(huì)吃掉一石粟米?！恶R說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇論說(shuō)文。這篇寓言性的短論通過(guò)對(duì)世上有無(wú)千里馬這一問(wèn)題的反復(fù)論證，歸結(jié)到不是沒(méi)有千里馬，而是缺少知馬的伯樂(lè)，從而對(duì)封建統(tǒng)治者不知人、埋沒(méi)人才的現(xiàn)象進(jìn)行了有力的揭露，抒發(fā)了封建社會(huì)中知識(shí)分子懷才不遇的感慨和悲憤。

　　《馬說(shuō)》原文

　　世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬?！眴韬?！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！

　　翻譯如下：

　　世間有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。

　　日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？

　　鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫，卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!