“五欲六塵”的意思是：在佛教的日常修道中所遇到的第一重魔障。五欲指：財、色、名、食、睡等五種欲望，六塵指：色、聲、香、味、觸、法等六種境界。《大智度論》說:“五欲無利益，如狗啃骨頭?！薄傲鶋m”能引起感官與心靈感覺、思維的對象，因為它們具有污染情識的作用，所以稱為“六塵”。

　　擴展資料
　　釋義：一般將奪取生命的惡鬼神稱為“魔”，佛教將“魔”的意義延伸，凡是一切能殺害我們的慧命，不論是來自外界的障礙，或是由自己身心所產(chǎn)生的擾亂，都名之為“魔”，并且常常以“魔障”稱之，以強調它們對圣道的障礙作用。我們在日常修道所遇到的第一重魔障，便是五欲六塵。

　　結語：無論是財、色、名、食、睡等五欲，或是色、聲、香、味、觸、法等六塵，都能令我們流轉六道，不過它們之所以造成禍害，并不在于其自身的不凈，而在于人心的愚癡無明、貪愛染著。

　　好比拳頭的本身是沒有好壞的，但是用來打人，就是壞事，必須立刻阻止；用來搥背，就是好事，不妨多多益善。經(jīng)云：“法非善惡，善惡是法。”所以我們每天生活在五欲六塵之中，應抱持一種不貪不拒的中道態(tài)度，時時返觀自省。