智力的本質(zhì)是適應(yīng)這是誰的觀點 智力的本質(zhì)是一種適應(yīng)是誰提出的
2022-04-24 天奇生活 【 字體:大 中 小 】
智力的實質(zhì)是一種適應(yīng)是皮亞杰提出的。皮亞杰認為智力是一種適應(yīng)形式具有動力性的特點,隨著環(huán)境和有機體自身的變化,智力的結(jié)構(gòu)和功能必然不斷變化,以適應(yīng)變化的條件。
進入成年期后,智力變化仍具有適應(yīng)意義。美國心理學(xué)家沙依根據(jù)智力適應(yīng)理論,把人的一生智力發(fā)展劃分為幾個不同階段,認為皮亞杰和其他一些心理學(xué)家提出的認知發(fā)展理論只適合于兒童和青少年時期,對成年期智力的性質(zhì)和特征應(yīng)從新的角度來認識。
不同發(fā)展時期,智力活動任務(wù)有所不同。簡而言之,兒童時代智力發(fā)展的主要問題是“我應(yīng)該知道些什么”青年和中年時期智力活動的性質(zhì)是“我應(yīng)該怎么運用我所知道的東西”老年期智力活動的性質(zhì)是“我為什么要知道”。
智力適應(yīng)理論的相關(guān)內(nèi)容:
1、結(jié)構(gòu)主義強調(diào)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的研究,反對外部現(xiàn)象的描述。皮亞杰力圖通過兒童后天的活動探討認知結(jié)構(gòu)的發(fā)生和發(fā)展。
2、認知結(jié)構(gòu)既不是形成于物理客體之中,也不是先驗的存在于主體自身中,認識的獲得必需用一個將結(jié)構(gòu)主義和建構(gòu)主義緊密地聯(lián)結(jié)起來的理論來加以說明。
3、皮亞杰研究認識的方法論取自生物學(xué),他吸收了生物學(xué)中漸成論的觀點,認為兒童智力的發(fā)展是先天因素和后天因素共同作用的結(jié)果。生物的技能和結(jié)構(gòu)與認知的技能和結(jié)構(gòu)之間具有“同構(gòu)”關(guān)系。
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