圣人不凝滯于物而能與世推移翻譯 圣人不凝滯于物而能與世推移的意思
2020-11-11 天奇生活 【 字體：大 中 小 】
圣人不凝滯于物，而能與世推移這句文言文的翻譯是：凡是圣人，都不會被外界事物所拘束，能夠順應時世的轉移變化。出自《漁夫》，這是漁父反駁屈原的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的消極思想，講明真正的圣人是能夠禁住世俗的磨難與黑暗，要對生活抱有希望、積極的態(tài)度。
全文采用對比的手法，主要通過問答體，表現(xiàn)了兩種對立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。全文六個自然段，可以分為頭、腹、尾三個部分。文章以屈原開頭，以漁父結尾，中間四個自然段則是兩人的對答。
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凡是圣人，都不會被外界事物所拘束，能夠順應時世的轉移變化。出自《漁夫》，這是漁父反駁屈原的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的消極思想，講明真正的圣人是能夠禁住世俗的磨難與黑暗，要對生活抱有希望、積極的態(tài)度。
夫圣人者不凝滯于物而能與世推移翻譯
“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移”的意思是：圣人不死板地對待事物，而能隨著世道一起變化?！胺蚴ト苏?，不凝滯于物，而能與世推移”一句出自屈原的《漁父》，這句話是“漁父”對屈原所說的一句話。《漁父》全文主要以“漁父”和屈原兩人的問答，體現(xiàn)了屈原“不與世俗同流合污”的高尚品格。
子貢曰,如有博施于民而能濟眾何如?
意思是：子貢說：“如果一個人能廣泛地給民眾以好處，而且能夠幫助眾人生活得很好，這人怎么樣？這句話出自《論語·雍也篇》，《雍也篇》涉及到“中庸之道”、“恕”的學說、“文質”思想，同時還包括如何培養(yǎng)“仁德”的一些主張。
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“不馳于空想，不鶩于虛聲”的意思是不能不切實際，空想追求虛幻的東西而不付諸行動?！安获Y于空想，不鶩于虛聲”是李大釗的一句勵志名言，說的是不在空想中馳騁，不追求虛浮的名聲，著眼現(xiàn)實，一步步改變一步步做；不要追求事物表象的光彩華麗，要腳踏實地地工作。
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“不求異于人，而求同于理”的意思：不追求與他人的不同，而應追求與天理的一致?！安磺螽愑谌?，而求同于理”出自明代思想家王陽明。王陽明是心學集大成者，代表作有《王陽明全集》、《傳習錄》等。
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“不馳于空想不騖于虛聲”的意思：做任何事情不能憑空想象，不能不切實際追求很夢幻的東西從而不付出行動。這句話告訴我們做事情要腳踏實地，不要因為虛榮心擾亂自己，保持自己初心，為自己的夢想而努力。
