羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)的意思 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)什么意思
2019-11-12 天奇生活 【 字體：大 中 小 】
這句詩(shī)的意思為何必用羌笛吹出悲哀的楊柳曲，去指責(zé)春天來(lái)遲呢?玉門(mén)關(guān)一帶是吹不到春風(fēng)的啊。這句詩(shī)出自王之渙的《涼州詞》，王之渙是唐朝著名詩(shī)人。
王之渙最善五言詩(shī)以及描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，是一位浪漫主義詩(shī)人。他的代表作品有《登鸛雀樓》、《送別》、《宴詞》、《涼州詞》等。
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這句詩(shī)的意思為何必用羌笛吹出悲哀的楊柳曲，去指責(zé)春天來(lái)遲呢？玉門(mén)關(guān)一帶是吹不到春風(fēng)的啊。這句詩(shī)出自王之渙的《涼州詞》，王之渙是唐朝著名詩(shī)人。王之渙最善五言詩(shī)以及描寫(xiě)邊塞風(fēng)光，是一位浪漫主義詩(shī)人。
羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)的修辭手法
“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”運(yùn)用了擬人的修辭手法，將羌笛聲擬人化，假想幽怨的羌笛聲是在埋怨春光久久未至，表現(xiàn)了戍邊戰(zhàn)士心中的思鄉(xiāng)之愁;同時(shí)“春風(fēng)”一詞也暗喻皇帝，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)皇帝不體恤邊塞士兵的抱怨之情。
姜笛何須怨楊柳的下一句是什么
“姜笛何須怨楊柳”的下一句是春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。“姜笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！背鲎蕴拼?shī)人王之渙的《涼州詞》。王之渙（688—742），是盛唐時(shí)期的詩(shī)人，字季凌，漢族，并州（如今山西太原）人。
羌笛何須怨楊柳用了什么修辭手法
這句詩(shī)運(yùn)用了擬人的修辭手法，將羌笛和楊柳賦予人的感情及動(dòng)作，表達(dá)了一種思鄉(xiāng)之情?！昂雾氃埂?，并不是沒(méi)有怨，羌笛怎么會(huì)抱怨呢，不過(guò)是將之?dāng)M人化?！昂雾氃埂币膊皇莿袷洳灰?，而是說(shuō)怨也沒(méi)用。用了“何須怨”三字，使詩(shī)意更加含蓄，更有深意。
不成功便成仁是什么意思 不成功便成仁的意思
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不馳于空想不鶩于虛聲什么意思
“不馳于空想，不鶩于虛聲”的意思是不能不切實(shí)際，空想追求虛幻的東西而不付諸行動(dòng)?！安获Y于空想，不鶩于虛聲”是李大釗的一句勵(lì)志名言，說(shuō)的是不在空想中馳騁，不追求虛浮的名聲，著眼現(xiàn)實(shí)，一步步改變一步步做；不要追求事物表象的光彩華麗，要腳踏實(shí)地地工作。
