人有恒言皆曰天下國(guó)家天下之本在國(guó)翻譯：人們有句口頭語(yǔ)，都說(shuō)‘天下國(guó)家’，天下的基礎(chǔ)是國(guó)。該句出自《孟子·離婁章句上》中《人有恒言，天下國(guó)家》，文中說(shuō)明我們今天面對(duì)利益，要求奉獻(xiàn)，所以強(qiáng)調(diào)公而忘私，先人后己；先國(guó)家，后集體，再個(gè)人。

　　《人有恒言，天下國(guó)家》原文

　　孟子曰：“人有恒言，皆曰，‘天下國(guó)家。’天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！?/p>

　　《人有恒言，天下國(guó)家》翻譯

　　孟子說(shuō)：“人們有句口頭語(yǔ)，都說(shuō)‘天下國(guó)家’。天下的基礎(chǔ)是國(guó)，國(guó)的基礎(chǔ)是家，家的基礎(chǔ)是個(gè)人。”

《人有恒言，天下國(guó)家》注釋

1、曰：說(shuō)。

2、皆：都。

3、本：基礎(chǔ)

　　《人有恒言，天下國(guó)家》賞析

　　文中講述天下家國(guó)，強(qiáng)調(diào)了先國(guó)家，后集體，再個(gè)人。突出了集體奉獻(xiàn)精神。

　　《人有恒言，天下國(guó)家》創(chuàng)作背景

　　《人有恒言，天下國(guó)家》出自《孟子》的《離婁章句上》。 《孟子》一書(shū)是孟子的言論匯編，由孟子及其再傳弟子共同編寫(xiě)而成，記錄了孟子的語(yǔ)言、政治觀點(diǎn)(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕)和政治行動(dòng)的儒家經(jīng)典著作。

　　和孔子一樣，孟子也曾帶領(lǐng)學(xué)生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國(guó)，并一度擔(dān)任過(guò)齊宣王的客卿。由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用，所以便回到家鄉(xiāng)聚徒講學(xué)，與學(xué)生萬(wàn)章等人著書(shū)立說(shuō)。

　　《人有恒言，天下國(guó)家》作者介紹

　　孟子，名軻，字子輿(待考，一說(shuō)字子車(chē)或子居)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。

　　孟子的文章說(shuō)理暢達(dá)，氣勢(shì)充沛并長(zhǎng)于論辯,邏輯嚴(yán)密,尖銳機(jī)智,代表著傳統(tǒng)散文寫(xiě)作最高峰。孟子在人性問(wèn)題上提出性善論，即“人之初，性本善?！?/p>