當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 教育 > 正文

哀江南賦的作者是誰(shuí) 《哀江南賦》原文

2023-08-18 天奇生活 【 字體:

  《哀江南賦》的作者是庾信。《哀江南賦》是中國(guó)南北朝文學(xué)家庾信創(chuàng)作的一篇賦,此賦主要是傷悼南朝梁的滅亡和哀嘆自己個(gè)人身世,陳述了梁朝的成敗興亡,以及侯景之亂和江陵之禍的前因后果,凝聚著作者對(duì)故國(guó)和人民遭受劫亂的哀傷。

哀江南賦的作者是誰(shuí)

  《哀江南賦》原文

  粵以戊辰之年,建亥之月,大盜移國(guó),金陵瓦解。余乃竄身荒谷,公私涂炭。華陽(yáng)奔命,有去無(wú)歸。中興道銷,窮于甲戌。三日哭于都亭,三年囚于別館。天道周星,物極不反。傅燮之但悲身世,無(wú)處求生;袁安之每念王室,自然流涕。昔桓君山之志事,杜元?jiǎng)P之平生,并有著書,咸能自序。潘岳之文采,始述家風(fēng);陸機(jī)之辭賦,先陳世德。信年始二毛,即逢喪亂,藐是流離,至于暮齒。燕歌遠(yuǎn)別,悲不自勝;楚老相逢,泣將何及。畏南山之雨,忽踐秦庭;讓東海之濱,遂餐周粟。下亭漂泊,高橋羈旅。楚歌非取樂(lè)之方,魯酒無(wú)忘憂之用。追為此賦,聊以記言,不無(wú)危苦之辭,唯以悲哀為主。

  日暮途遠(yuǎn),人間何世!將軍一去,大樹(shù)飄零;壯士不還,寒風(fēng)蕭瑟。荊璧睨柱,受連城而見(jiàn)欺;載書橫階,捧珠盤而不定。鐘儀君子,入就南冠之囚;季孫行人,留守西河之館。申包胥之頓地,碎之以首;蔡威公之淚盡,加之以血。釣臺(tái)移柳,非玉關(guān)之可望;華亭鶴唳,豈河橋之可聞!

  孫策以天下為三分,眾才一旅;項(xiàng)籍用江東之子弟,人唯八千。遂乃分裂山河,宰割天下。豈有百萬(wàn)義師,一朝卷甲,芟夷斬伐,如草木焉!江淮無(wú)涯岸之阻,亭壁無(wú)藩籬之固。頭會(huì)箕斂者,合縱締交;鋤耨棘矜都,因利乘便。將非江表王氣,終于三百年乎?是知并吞六合,不免軹道之災(zāi);混一車書,無(wú)救平陽(yáng)之禍。嗚呼!山岳崩頹,既履危亡之運(yùn);春秋迭代,必有去故之悲。天意人事,可以凄愴傷心者矣!況復(fù)舟楫路窮,星漢非乘槎可上;風(fēng)飆道阻,蓬萊無(wú)可到之期。窮者欲達(dá)其言,勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌,是所甘心;張平子見(jiàn)而陋之,固其宜矣!

  《哀江南賦》譯文

  公元548年十月(梁太清二年),大盜篡國(guó),金陵淪陷。我于是逃入荒谷,這時(shí)公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后來(lái)奉命由江陵出使西魏,卻有去無(wú)歸??蓢@梁朝的中興之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭內(nèi)痛哭三日的羅憲,又如被囚于別館三年的叔孫婼。按照天理,歲星循環(huán)事情當(dāng)能好轉(zhuǎn),而梁的滅亡卻物極不反了。傅燮臨危只悲嘆身世,無(wú)處求生;袁安居安常念及王室,自然落淚。以往桓君山的有志于事業(yè),杜元?jiǎng)P的生平意趣,都有著作自敘流傳至今。

  以潘岳的文彩而始述家風(fēng),陸機(jī)的辭賦而先陳世德。我庾信剛到頭發(fā)斑白之歲,即遭遇國(guó)家喪亂,流亡遠(yuǎn)方異域,直到如今暮年。想起《燕歌》所詠的遠(yuǎn)別,悲傷難忍;與故國(guó)遺老相會(huì),哭都嫌晚。想當(dāng)初自己原想象南山玄豹畏雨那樣藏而遠(yuǎn)害,卻忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齊那樣逃至海濱躲避做官,結(jié)果卻不得不失節(jié)仕周,終于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鴻寄寓高橋的羈旅孤獨(dú)。美妙的楚歌不是取樂(lè)的良方,清薄的魯酒也失去了忘憂的作用。我只能追述往事,作成此賦,暫且用來(lái)記錄肺腑之言。其中不乏有關(guān)自身的危苦之辭,但是以悲哀國(guó)事為主。

  我年已高而歸途遙遠(yuǎn),這是什么人間世道??!馮異將軍一去,大樹(shù)即見(jiàn)飄零。荊軻壯士不回,寒風(fēng)倍感蕭瑟。我懷著藺相如持璧睨柱之志,卻不料為不守信義之徒所欺;又想象毛遂橫階逼迫楚國(guó)簽約合縱那樣,卻手捧珠盤而未能促其定盟。我只能象君子鐘儀那樣,做一個(gè)戴著南冠的楚囚;象行人季孫那樣,留住在西河的別館了。其悲痛慘烈,不藏于申包胥求秦出兵時(shí)的叩頭于地,頭破腦碎;也不減于蔡威公國(guó)亡時(shí)的痛哭淚盡,繼之以血。那故國(guó)釣臺(tái)的移柳,自非困居玉門關(guān)的人可望見(jiàn);那華亭的鶴唳,難道是魂斷河橋的人再能聽(tīng)到的嗎!

  孫策在天下分裂為三之時(shí),隊(duì)伍不過(guò)五百人;項(xiàng)籍率領(lǐng)江東子弟起兵,人只有八干。于是就剖分山河,割據(jù)天下。哪里有號(hào)稱百萬(wàn)的義師,竟一朝卷甲潰敗,讓作亂者肆意戮殺,如割草摧木一般?長(zhǎng)江淮河失去了水岸的阻擋,軍營(yíng)壁壘缺少了藩籬的堅(jiān)固,使得那些得逞一時(shí)的作亂者得以暗中勾結(jié),那些持鋤耰和棘矜的人得到乘虛而入的機(jī)會(huì)。莫不是江南一帶的帝王之氣,已經(jīng)在三百年間終止了嗎!于此可知并吞天下,最終不免于秦王子?jì)朐谳T道旁投降的災(zāi)難;統(tǒng)一車軌和文字,最終也救不了晉懷、愍二帝被害于平陽(yáng)的禍患。嗚呼!山岳崩塌,既已經(jīng)歷國(guó)家危亡的厄運(yùn);春秋更替,必然會(huì)有背井離鄉(xiāng)的悲哀。天意人事,真可令人凄愴傷心的?。『螞r又舟船無(wú)路,銀河不是乘筏駕船所能上達(dá);風(fēng)狂道阻,海中的蓬萊仙山也無(wú)可到達(dá)的希望。因躓者欲表達(dá)自己的肺腑之言,操勞者須歌詠?zhàn)约核?jīng)歷的事。我寫此賦,為陸機(jī)聽(tīng)了拍掌而矣,也心甘情愿;張衡見(jiàn)了將輕視它,本是理所當(dāng)然的。

哀江南賦的作者是誰(shuí)

  《哀江南賦》作者介紹

  庾信(513年-581年),字子山,小字蘭成。南陽(yáng)郡新野縣(今河南省南陽(yáng)市新野縣)人。南北朝時(shí)期文學(xué)家。其家“七世舉秀才”“五代有文集”,父親庾肩吾為南梁中書令,亦以文才聞名。庾信“幼而俊邁,聰敏絕倫”,自幼隨父出入于蕭綱的宮廷,后來(lái)又與徐陵一起任蕭綱的東宮學(xué)士,成為宮體文學(xué)的代表作家,其文學(xué)風(fēng)格被稱為“徐庾體”。庾信是由南入北的最著名的詩(shī)人,他飽嘗分裂時(shí)代特有的人生辛酸,卻結(jié)出“窮南北之勝”的文學(xué)碩果。他的文學(xué)成就,也昭示著南北文風(fēng)融合的前景。

  《哀江南賦》內(nèi)容簡(jiǎn)介

  賦以作者的家世生平、親身經(jīng)歷為線索,對(duì)梁朝由興盛到衰亡的全過(guò)程,做了痛定思痛的追述。其中,對(duì)梁朝君臣“以干戈為兒戲,以清談為廟略”的腐敗無(wú)能,以及互相內(nèi)訌,骨肉相殘的行徑,進(jìn)行了揭露和指責(zé),贊頌了梁朝將士英勇?tīng)奚木?。?duì)無(wú)辜的平民在戰(zhàn)爭(zhēng)中“城崩杞婦之哭”的慘相,給予深切的同情,并對(duì)自己淪落異邦,死生契闊的遭際,流露出日暮途窮、不可問(wèn)天的沉痛。賦在一片故國(guó)鄉(xiāng)關(guān)的思念中結(jié)束。

  《哀江南賦》創(chuàng)作背景

  據(jù)《北史》記載,庾信留在北方,“雖位望顯通,常作鄉(xiāng)關(guān)之思,乃作《哀江南賦》以致其意”。陳寅恪在《讀〈哀江南賦〉》中考證,《哀江南賦》是庾信的暮年之作,成于北周宣政元年(578)。魯同群則認(rèn)為此賦作于西魏恭帝三年(557)。

  《哀江南賦》賞析

  這是一篇內(nèi)容豐富的自傳體史賦,以敘事體的長(zhǎng)篇結(jié)構(gòu),將家世與國(guó)史聯(lián)系起來(lái),將個(gè)人遭遇與民族災(zāi)難融匯在一起,概括了梁朝由盛至衰的歷史和自身由南至北的經(jīng)歷,凝聚著對(duì)故國(guó)和人民遭受劫亂的哀傷,感情深摯動(dòng)人,風(fēng)格蒼涼雄勁,是中國(guó)辭賦史上的長(zhǎng)篇巨制,是一篇?jiǎng)潟r(shí)代的杰作,具有史詩(shī)般的規(guī)模和氣魄,在賦史上堪稱豐碑,在辭、賦和整個(gè)文學(xué)發(fā)展史上都占有重要的地位,又是研究庾信生平的極好資料。

猜你喜歡

端午節(jié)祝福詩(shī)句 端午節(jié)祝福詩(shī)句大全

端午節(jié)祝福詩(shī)句 端午節(jié)祝福詩(shī)句大全

2024-06-03
16.5萬(wàn)
關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī) 描寫芒種的古詩(shī)詞

關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī) 描寫芒種的古詩(shī)詞

2024-06-03
19.2萬(wàn)
芒種節(jié)氣古詩(shī)有哪些 芒種的古詩(shī)有哪幾首

芒種節(jié)氣古詩(shī)有哪些 芒種的古詩(shī)有哪幾首

2024-06-03
11.9萬(wàn)
芒種節(jié)氣詩(shī)詞 關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī)

芒種節(jié)氣詩(shī)詞 關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī)

2024-05-31
8.5萬(wàn)
贊美芒種的詩(shī)句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩(shī)句

贊美芒種的詩(shī)句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩(shī)句

2024-05-31
9.4萬(wàn)
270度是什么角 角的種類

270度是什么角 角的種類

2024-05-30
13.9萬(wàn)
25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

2024-05-30
11.1萬(wàn)
28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

2024-05-30
13.8萬(wàn)
32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

2024-05-30
11.9萬(wàn)
33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

2024-05-30
14.1萬(wàn)
熱門推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

哀江南賦的作者是誰(shuí) 《哀江南賦》原文

哀江南賦的作者是誰(shuí) 《哀江南賦》原文
《哀江南賦》的作者是庾信?!栋Ы腺x》是中國(guó)南北朝文學(xué)家庾信創(chuàng)作的一篇賦,此賦主要是傷悼南朝梁的滅亡和哀嘆自己個(gè)人身世,陳述了梁朝的成敗興亡,以及侯景之亂和江陵之禍的前因后果,凝聚著作者對(duì)故國(guó)和人民遭受劫亂的哀傷。

時(shí)拉比為什么是粉色的 時(shí)拉比介紹

時(shí)拉比為什么是粉色的 時(shí)拉比介紹
因?yàn)樵O(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的就是粉色的。時(shí)拉比,也叫雪拉比,是日本任天堂公司開(kāi)發(fā)的掌機(jī)游戲系列《寶可夢(mèng)》和根據(jù)它改編的動(dòng)畫《寶可夢(mèng)》中登場(chǎng)的虛構(gòu)角色,是超能力屬性和草屬性幻之寶可夢(mèng)。從未來(lái)穿越時(shí)光而來(lái)的寶可夢(mèng)。電視動(dòng)畫《寶可夢(mèng)》(ポケモン),改編自寶可夢(mèng)系列游戲。是由湯山邦彥等執(zhí)導(dǎo),園田英樹(shù)、大橋志吉等編劇,松本梨香、大谷育江等配音的同名長(zhǎng)篇電視動(dòng)畫系列。

潑水節(jié)是過(guò)年的習(xí)俗嗎 要做哪些事情

潑水節(jié)是過(guò)年的習(xí)俗嗎 要做哪些事情
潑水節(jié)是過(guò)年的習(xí)俗,對(duì)于傣族人來(lái)講,潑水節(jié)就是傣族的新年,節(jié)日期間,傣族群眾清早起來(lái)便沐浴禮佛,之后便開(kāi)始互相潑水,互祝吉祥,活動(dòng)持續(xù)三至十天。人們穿著節(jié)日盛裝,挑著清水,徒步走到佛寺廟里給佛像沐浴,以求自己的老人、孩子、愛(ài)人幸福平安。在節(jié)日里,還舉行丟包、放高升、點(diǎn)火把等傳統(tǒng)活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì),精彩的文藝表演異常熱烈,為節(jié)日增添了無(wú)限的歡樂(lè)和喜悅。

口水雞是哪里的菜系 口水雞是哪里的菜式

口水雞是哪里的菜系 口水雞是哪里的菜式
口水雞是四川省的一道傳統(tǒng)名菜,屬于川菜菜系。之所以叫口水雞是因?yàn)椴似分杏泻芏嗷ń罚粤藭?huì)麻到嘴巴癱瘓不由自主流口水??谒u是一道涼菜,該菜品佐料豐富,集麻辣鮮香嫩爽于一身,有“名馳巴蜀三千里,味壓江南十二州”的美稱。

cd是男的還是女的 Craig David早年經(jīng)歷

cd是男的還是女的 Craig David早年經(jīng)歷
cd是男的。全稱是Craig David(音譯克雷格·大衛(wèi)),1981年5月5日出生于英國(guó)南安普頓,英國(guó)R&B男歌手、說(shuō)唱歌手、詞曲作者、DJ。2001年,在全英音樂(lè)獎(jiǎng)上獲得了包括最佳英國(guó)專輯、最佳男歌手、最佳英國(guó)新藝人等在內(nèi)的6項(xiàng)提名。2002年,推出第二張個(gè)人專輯《Slicker Than Your Average》。2005年,推出第三張個(gè)人專輯《The Story Goes》。

七夕節(jié)是干什么的 七夕節(jié)要吃什么傳統(tǒng)美食

七夕節(jié)是干什么的 七夕節(jié)要吃什么傳統(tǒng)美食
1、穿針乞巧:這是最早的乞巧方式,始于漢代,流于后世。人們會(huì)在露天場(chǎng)所擺上瓜果酒肉等食品,穿七孔針,比賽誰(shuí)能先穿過(guò)。2、種生求子:這是七夕節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,人們會(huì)在水面上放一浮覆植物,祈求水中仙女授予生育的技能。3、拜織女:人們會(huì)向著天上的織女星拜祭,祈求婚姻和美滿的愛(ài)情。4、拜魁星:這是另一種傳統(tǒng)的七夕習(xí)俗,人們會(huì)向著天上的魁星拜祭,祈求學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
友情鏈接