意思：七十歲能隨心所欲，而不越出規(guī)矩。該句出自《論語·為政》，本篇主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。

　　“七十而從心所欲不逾矩”原文

　　子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

　　“七十而從心所欲不逾矩”翻譯

　　孔子說：“我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規(guī)矩。”

　　“七十而從心所欲不逾矩”注釋

　　①有：同“又”。

　　②立：立身，指能有所成就。

　?、鄄换螅赫莆樟酥R，不被外界事物所迷惑。

　?、芴烀荷咸斓囊庵迹酥覆荒転槿肆λ涞氖虑?。古代人認為世界上的一切都是由上天掌控的。

　　⑤耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待。

　　⑥從心所欲，不逾矩：從，遵從的意思。逾，越過。矩，規(guī)矩。

　　“七十而從心所欲不逾矩”賞析

　　在本章里，孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。

　　就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養(yǎng)達到了最高的境界。

　　孔子的道德修養(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。這兩點對任何人都是適用的。

　　《論語》創(chuàng)作背景

　　《論語》是孔門弟子集體智慧的結晶。早在春秋后期孔子設壇講學時期，《論語》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。

　　《論語》作者介紹

　　孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。