《論語十二章》原文

　　一、子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”《學(xué)而》

　　二、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》

　　三、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?/p>

　　四、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?/p>

　　五、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎?/p>

　　六、子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”《雍也》

　　七、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》

　　八、子曰：“飯疏食,飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?/p>

　　九、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！薄妒龆?/p>

　　十、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》

　　十一、子曰：“三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。”《子罕》

　　十二、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?/p>

　　翻譯

　　一、孔子說：“學(xué)習(xí)了然后按時溫習(xí)它，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎?人家不了解(我)，(我)卻不生氣，不也是有才德的人嗎?”

　　二、曾子說：“我每天多次反省自己：替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)守信了呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？”

　　三、孔子說：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能有所成就，四十歲(掌握了知識)而不致迷惑，五十歲知道(哪些是)上天的意旨，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，七十歲可以順從意愿，又不越過法度?！?/p>

　　四、孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會，可以憑借(這)做老師了?！?/p>

　　五、孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不讀書，就會(對自己的學(xué)業(yè))有疑惑。”

　　六、孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那貧困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”

　　七、孔子說：“懂得學(xué)問和事業(yè)的人比不上喜愛學(xué)問和事業(yè)的人;喜愛學(xué)問和事業(yè)的人比不上以學(xué)問和事業(yè)為快樂的人。”

　　八、孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕砀毁F，對于我來說就像浮云一樣?！?/p>

　　九、孔子說：“幾個人一起走路，其中一定有人可以做我的老師。選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，(看見)他不好的地方，(就作為借鑒)改掉自己也具有的缺點(diǎn)?！?/p>

　　十、孔子在河邊感嘆道：“逝去的一切像河水一樣流去， 日夜不停?！?/p>

　　十一、孔子說：“軍隊可以改變主帥，(但哪怕是)一個平民百姓，(也)不可以改變志氣?！?/p>

　　十二、子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅定(自己的)志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！?/p>

　　《論語十二章》注釋

一

　　1、子：古代對男子的尊稱，這里指孔子。

　　2、時習(xí)：按時溫習(xí)。時，按時。習(xí)，溫習(xí)。

　　3、不亦說乎：不是很愉快嗎。不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，通假字，同“悅”，愉快。

　　4、慍：生氣，惱怒。

　　5、君子：這里指道德上有修養(yǎng)，有才德的人。

二

　　1、吾:人稱代詞，我。

　　2、日：每天。

　　3、三?。憾啻芜M(jìn)行自我檢查。三，泛指多次。一說，實(shí)指三個方面。省，自我檢查、反省。

　　4、為人謀：替人謀劃事情。為，幫助。

　　5、忠：盡心竭力。

　　6、信：誠信。

　　7、傳：傳授，這里指老師傳授的知識。

三

　　1、十有五：十五歲。有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。

　　2、立：立身，指能有所成就。站立，站得住。

　　3、惑：迷惑，疑惑。

　　4、天命：上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。命，命令。

　　5、耳順：對此有多種解釋，通常認(rèn)為是能聽得進(jìn)不同的意見。

　　6、從心所欲：順從意愿。

　　7、逾矩：越過法度。逾，越過。矩，法度。

四

　　1、溫故而知新：溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會。

五

　　1、罔(wǎng)：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。

　　2、殆(dài)：疑惑。

六

　　1、回：即顏回(前521—前490)，字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。

　　2、簞：古代盛飯用的圓形竹器。

　　3、堪：能忍受。

七

　　1、之：代詞，它，這里指學(xué)問和事業(yè)。一說，指仁德。

　　2、者：代詞，“·······的人”。

　　3、好：喜愛，愛好。

　　4、樂：以········為快樂。

八

　　1、飯疏食，飲水：吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。

　　2、肱(gōng)：胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。

　　3、義：即“宜”，行為的尺度。

　　4、于：介詞，對，對于。

　　5、如浮云：像浮云一樣。

九

　　1、焉：于此，意思是在其中。

　　2、善者：好的方面，優(yōu)點(diǎn)。善，好。者，.....的人。

十

　　1、川上：河邊。川，河流。

　　2、逝者如斯夫，不舍晝夜：時光像河水一樣流去，日夜不停。逝，往;離去。斯，代詞，這，指河水。夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆。

十一

　　1、三軍：指軍隊。

　　2、奪：改變。

　　3、匹夫：指平民中的男子，這里泛指平民百姓。

十二

　　1、子夏(前507—?)：即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的弟子。

　　2、篤志：志向堅定。篤，堅守。

　　3、切問而近思：懇切的發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情。切，懇切。

　　4、仁：仁德。

　　《論語》賞析

　　《論語》是一部記錄孔子和他弟子的言行的書，由若干篇章組成，內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處世的一般原則。

所選十二則，一方面闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)該有謙虛好學(xué)的態(tài)度和勤學(xué)好問、實(shí)事求是的精神；另一方面闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法，對后世的教育理論影響極大。另外，還有關(guān)于思想道德修養(yǎng)的問題，教育人為人處世的原則等論述。

　　《論語》創(chuàng)作背景

　　《論語》是孔門弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時期，《論語》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。

　　《論語》作者介紹

　　孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。