《王羲之愛鵝》譯文

　　王羲之喜愛鵝，會(huì)稽（今紹興）有一個(gè)老婦人，養(yǎng)了一只善于鳴叫的鵝，王羲之要求買下來卻沒有得到，就帶著親友駕車前去觀看。

　　老婦人聽說王羲之即將到來，就把鵝宰了煮好招待王羲之，王羲之為此嘆息了一整天。

　　又有山陰（今紹興）一個(gè)道士，喜歡養(yǎng)鵝，王羲之前去觀看，心里很是高興，堅(jiān)決要求買了這些鵝回去。道士說：“只要你能替我抄寫《道德經(jīng)》，我一定把整群鵝都送給你。”

　　王羲之高興地寫完，用籠子裝了鵝帶回家，感到非常高興。他任性率真的情況就是這樣。

　　還有一次，他到學(xué)生家去，看見人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。

　　又曾經(jīng)在蕺山遇見一個(gè)老婦人，拿著六角竹扇售賣。王羲之在扇面上寫字，每把寫了5個(gè)字。老婦人起初感到生氣，他就對(duì)老婦人說i：“您盡管說這是王羲之寫的，來賣百文錢就好?！崩蠇D人按照他的話照做，人們爭(zhēng)搶著購(gòu)買他題字的扇子。另一天，老婦人又拿著扇子前來見王羲之，他笑著不說話。王羲之的書法作品被世人推崇的例子，大都像這些一樣。

　　《王羲之愛鵝》原文

　　(王羲之)性愛鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。

　　姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。

　　又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?！?/p>

　　羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。其任率如此。

　　嘗詣門生家，見棐幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。

　　又嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色，因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪。”姥如其言，人競(jìng)買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。其書為世所重，皆此類也。

　　《王羲之愛鵝》注釋

　　會(huì)稽（kuài jī）：古地名，今浙江紹興。

　　《道德經(jīng)》：相傳為老子的著作。

　　命駕就觀：立刻前往觀看。

　　命駕：命人駕車馬，引申為立刻動(dòng)身。

　　命：命令。

　　駕：駕車。

　　就：前往。

　　彌日：整天。

　　彌：充滿。

　　市：買。

　　固求市之：堅(jiān)決要求買了這些鵝去。

　　固：堅(jiān)決，堅(jiān)持。

　　市：買，這里作動(dòng)詞用。

　　籠：用籠子裝。

　　任率：任性、率真。

　　《王羲之愛鵝》出處

　　《王羲之愛鵝》出自《晉書·王羲之傳》，來自《晉書》。《晉書》是中國(guó)的“二十四史”之一，唐代房玄齡等人合著，作者共二十一人。該書記載的歷史上起于東漢末年司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年（420年）劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。同時(shí)還以“載記”形式，記述了十六國(guó)政權(quán)的狀況。

　　王羲之簡(jiǎn)介

　　王羲之，字逸少，號(hào)澹齋，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊臨沂人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，人稱“王右軍”。

　　其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。