注釋

　　1、太元：東晉孝武帝的年號(376-397年)。

　　2、武陵：郡名，今武陵山區(qū)或湖南常德一帶。

　　3、為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。

　　4、緣：順著、沿著。

　　5、行：行走，這里指劃船。

　　6、遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。

　　7、忽逢：忽然遇到。逢：遇見。

　　8、夾岸：兩岸。

　　9、雜：別的，其他的。

　　10、鮮美：鮮艷美麗。

　　11、落英：落花。

　　12、繽紛：繁多而紛亂的樣子。

　　13、異之：以之為異，即對此感到詫異。異：意動用法，形作動，以······為異，對······感到詫異，認(rèn)為······是奇異的。之：代詞，指見到的景象。

　　14、復(fù)：又，再。

　　15、前：名詞活用為狀語，向前。

　　16、欲：想要。

　　17、窮：盡，形容詞用做動詞，這里是“走到······的盡頭”的意思。

　　18、林盡水源：林盡于水源，桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了。盡：完，沒有了。

　　19、便：于是，就。

　　20、得：看到。

　　21、仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　22、若：好像。

　　23、舍：舍棄，丟棄。這里是“離開”的意思。

　　24、初：起初，剛開始。

　　25、才通人：僅容一人通過。才：副詞，只。

　　26、行：行走。

　　27、豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然：……的樣子。豁然：形容開闊敞亮的樣子；開朗：開闊明亮。

　　28、平：平坦。

　　29、曠：空闊，寬闊。

　　30、屋舍：房屋。

　　《桃花源記》原文

　　桃花源記

陶淵明

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。

復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

　　《桃花源記》翻譯

　　東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。

　　桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。

又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。

　　村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。

他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊!”

　　漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

　　南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。

　　《桃花源記》賞析

　　《桃花源記》借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。

　　《桃花源記》創(chuàng)作背景

　　陶淵明晚年雖遠(yuǎn)在江湖，仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年(420年)六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用棉被悶死晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。

　　他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下創(chuàng)作的。

　　《桃花源記》作者介紹

　　陶淵明，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。出生于一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。

　　第一時期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時代就處于生活貧困之中。

　　第二時期，學(xué)仕時期，從晉孝武帝太元十八年(393年)他29歲到晉安帝義熙元年(405年)41歲。

　　第三時期，歸田時期，從義熙二年(406年)至宋文帝元嘉四年(427年)病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時期。陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創(chuàng)了田園詩一體。陶詩的藝術(shù)成就從唐代開始受到推崇，甚至被當(dāng)作是“為詩之根本準(zhǔn)則”。傳世作品共有詩125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。