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小時(shí)不識(shí)月呼作白玉盤的全詩

2023-02-10 天奇生活 【 字體:

  《古朗月行》

  小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。

  又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。

  仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)。

  白兔搗藥成,問言與誰餐?

  蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。

  羿昔落九烏,天人清且安。

  陰精此淪惑,去去不足觀。

  憂來其如何?凄愴摧心肝。

小時(shí)不識(shí)月呼作白玉盤的全詩

  《古朗月行》注釋

  ⑴朗月行:樂府舊題。《樂府詩集》卷六五收錄此題,列于《雜曲歌辭》。

 ?、藕糇鳎悍Q為。白玉盤:據(jù)應(yīng)劭《漢官儀》,封禪灘有白玉盤。這里指晶瑩剔透的白盤。

 ?、且桑簯岩伞,幣_(tái):傳說中神仙居住的地方。

 ?、惹啵阂蛔鳌鞍住?。

 ?、上扇耍汗糯鷤髡f,月亮里有仙人和桂樹,月初生時(shí),先看見仙人兩只腳,月亮漸漸升起,就看見仙人全形,然后看見桂樹。

 ?、屎危阂蛔鳌白鳌?。

  ⑺團(tuán)團(tuán):圓圓的樣子。一作“團(tuán)圓”。

 ?、虇栄裕?jiǎn)枴Q?,語助詞,無實(shí)意。與誰:一作“誰與”。

 ?、腕蛤埽核追Q癩蛤蟆,但此詩中蟾蜍似另有所指。圓影:指月亮。

 ?、未竺鳎褐冈铝?。

 ?、萧啵▂ì):中國(guó)古代神話中射落九個(gè)太陽的英雄。烏:即三足烏,其羽赤色,代指太陽。

 ?、刑烊耍禾焐先碎g。

 ?、殃幘涸铝?。

  ⒁去去:遠(yuǎn)去,越去越遠(yuǎn)。為決絕之辭。

  ⒂凄愴:傷心之意。凄,一作“惻”。

  《古朗月行》翻譯

  小時(shí)候我不認(rèn)識(shí)月亮,只把它稱作白玉盤。

  有時(shí)懷疑是瑤臺(tái)仙人的明鏡,飛到了天上。

  月中仙人垂著雙腳,圓圓的桂樹跟著出現(xiàn)。

  那白兔搗成的仙藥,到底又是給誰吃的呢?

  蟾蜍把月啃殘缺了,皎潔的月亮因此晦暗。

  后羿當(dāng)初射下九個(gè)太陽,從此人間才安寧。

  現(xiàn)在月亮已沉淪迷惑,走開吧沒什么可看。

  心懷憂慮而不忍走開,悲傷讓人肝腸寸斷!

小時(shí)不識(shí)月呼作白玉盤的全詩

  《古朗月行》創(chuàng)作背景

  此詩當(dāng)作于唐玄宗天寶末年安史之亂前。

  《古朗月行》賞析

  這是一首樂府詩。鮑照有《朗月行》,寫佳人對(duì)月弦歌。李白采用這個(gè)題目,故稱“古朗月行”,但沒有因襲舊的內(nèi)容。

  詩人運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法,通過豐富的想象,神話傳說的巧妙加工,以及強(qiáng)烈的抒情,構(gòu)成瑰麗神奇而含意深蘊(yùn)的藝術(shù)形象。

  詩中先寫兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí):“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端?!币浴鞍子癖P”“瑤臺(tái)鏡”作比喻,生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀,顏色和月光的皎潔可愛,使人感到非常新穎有趣?!昂簟薄耙伞边@兩個(gè)動(dòng)詞,傳達(dá)出兒童的天真爛漫之態(tài)。這四句詩,看似信手寫來,卻是情采俱佳。

  然后,又寫月亮的升起:“仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)?白兔搗藥成,問言與誰餐?”古代神話說,月中有仙人、桂樹、白兔。當(dāng)月亮初升的時(shí)候,先看見仙人的兩只腳,而后逐漸看見仙人和桂樹的全形,看見一輪圓月,看見月中白兔在搗藥。詩人運(yùn)用這一神話傳說,寫出了月亮初生時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致。

  然而好景不長(zhǎng),月亮漸漸地由圓而蝕:“蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘?!眰髡f月蝕就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所嚙食而殘損,變得晦暗不明?!棒辔袈渚艦酰烊饲迩野病?,表現(xiàn)出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九個(gè)太陽,只留下一個(gè),使天、人都免除了災(zāi)難。詩人在這里引出這樣的英雄來,既是為現(xiàn)實(shí)中缺少這樣的英雄而感慨,也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。

  然而,現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí),詩人深感失望:“陰精此淪惑,去去不足觀?!痹铝良热灰呀?jīng)淪沒而迷惑不清,就沒有什么可看的了,不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法,心中的憂憤不僅沒有解除,反而加深了:“憂來其如何?凄愴摧心肝?!痹娙瞬蝗桃蛔吡酥瑑?nèi)心矛盾重重,憂心如焚。

  前人與今人多謂此詩非一般的詠月之作,而是寄寓著政治局勢(shì),又謂此詩前半喻開元盛世,在詩人心目中如朗月在兒童心目中然;后半喻天寶后期,蟾蜍喻安祿山、楊國(guó)忠之類的權(quán)奸、宦官、邊將,昏蔽其君,紊亂朝政,把國(guó)家搞得烏煙瘴氣?!按竺饕挂褮垺彼剖侵S刺這一昏暗局面。然而詩人卻不明說,而是通篇作隱語,化現(xiàn)實(shí)為幻景,以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí),說得十分深婉曲折。詩中一個(gè)又一個(gè)新穎奇妙的想象,展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情。

  《古朗月行》作者簡(jiǎn)介

  李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放,想像豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇,有《李太白集》三十卷。

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“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”出自唐代詩人李白所作的《古朗月行》。此詩當(dāng)作于唐玄宗天寶末年安史之亂前,詩的開頭寫孩提時(shí)代對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí),寫出了月亮初升時(shí)逐漸明朗和宛若仙境般的景致,接著寫月亮漸漸地由圓而蝕,繼而淪沒而迷惑不清,最后表達(dá)為月亮的淪沒而心中感到憂憤不平。
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