當(dāng)前所在位置: 天奇生活 > 教育 > 正文

蘇軾的念奴嬌赤壁懷古和定風(fēng)波的異同

2020-04-29 天奇生活 【 字體:

  《念奴嬌·赤壁懷古》和《定風(fēng)波》的異同:前者懷古抒情,表達(dá)了詩(shī)人在政治上失意的愁緒,抒發(fā)功業(yè)無(wú)成的感慨,雖含傷感情緒,但也不失奮發(fā)向上的豪邁情懷,表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)的胸懷;后者即事抒情,詩(shī)人在野外偶遇風(fēng)雨,借此展現(xiàn)其寵辱不驚、曠達(dá)瀟灑的內(nèi)心境界。兩詩(shī)都能看出詩(shī)人曠達(dá)超脫的胸襟,但后者的表現(xiàn)的內(nèi)心境界更為寧?kù)o超然。

0d279161b3786882.jpg

  《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》

  三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此。

  莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

  料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

124890a71cbcd7e7.jpg

  《念奴嬌·赤壁懷古》

  大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。

  故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。

  亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。

  江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。

  遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。

  羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

  故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。

  人生如夢(mèng),一尊還酹江月

猜你喜歡

端午節(jié)祝福詩(shī)句 端午節(jié)祝福詩(shī)句大全

端午節(jié)祝福詩(shī)句 端午節(jié)祝福詩(shī)句大全

2024-06-03
16.5萬(wàn)
關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī) 描寫(xiě)芒種的古詩(shī)詞

關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī) 描寫(xiě)芒種的古詩(shī)詞

2024-06-03
19.2萬(wàn)
芒種節(jié)氣古詩(shī)有哪些 芒種的古詩(shī)有哪幾首

芒種節(jié)氣古詩(shī)有哪些 芒種的古詩(shī)有哪幾首

2024-06-03
11.9萬(wàn)
芒種節(jié)氣詩(shī)詞 關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī)

芒種節(jié)氣詩(shī)詞 關(guān)于芒種的詩(shī)句古詩(shī)

2024-05-31
8.5萬(wàn)
贊美芒種的詩(shī)句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩(shī)句

贊美芒種的詩(shī)句 關(guān)于芒種節(jié)氣的詩(shī)句

2024-05-31
9.4萬(wàn)
270度是什么角 角的種類(lèi)

270度是什么角 角的種類(lèi)

2024-05-30
13.9萬(wàn)
25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

25是質(zhì)數(shù)還是合數(shù) 質(zhì)數(shù)是什么

2024-05-30
11.1萬(wàn)
28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

28的因數(shù)有 因數(shù)的定義

2024-05-30
13.8萬(wàn)
32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

32的因數(shù) 因數(shù)和乘數(shù)是否相同嗎

2024-05-30
11.9萬(wàn)
33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

33的因數(shù) 33的因數(shù)有幾個(gè)

2024-05-30
14.1萬(wàn)
熱門(mén)推薦
相關(guān)推薦 更多 >>

蘇軾的念奴嬌赤壁懷古和定風(fēng)波的異同

蘇軾的念奴嬌赤壁懷古和定風(fēng)波的異同
《念奴嬌·赤壁懷古》和《定風(fēng)波》的異同:前者懷古抒情,表達(dá)了詩(shī)人在政治上失意的愁緒,抒發(fā)功業(yè)無(wú)成的感慨,但也不失奮發(fā)向上的豪邁情懷,表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)的胸懷;后者以事抒情,以野外偶遇風(fēng)雨一事,表現(xiàn)詩(shī)人寵辱不驚、曠達(dá)瀟灑的內(nèi)心境界。兩詩(shī)都能看出詩(shī)人曠達(dá)超脫的胸襟,但后者的表現(xiàn)的內(nèi)心境界更為寧?kù)o超然。

定風(fēng)波蘇軾歸去哪里 定風(fēng)波蘇軾的歸去是歸向何處

定風(fēng)波蘇軾歸去哪里 定風(fēng)波蘇軾的歸去是歸向何處
《定風(fēng)波》蘇軾的歸去指的是內(nèi)在的“心”的退隱,歸向作者那堅(jiān)強(qiáng),從容、淡定的內(nèi)心。終其一生,作者從未有過(guò)真正意義上的退隱,想要?dú)w去之處,指的是一個(gè)能使他敏感復(fù)雜的靈魂得以安放的精神家園。

定風(fēng)波表達(dá)了作者怎樣的思想感情 定風(fēng)波表達(dá)了作者什么思想感情

定風(fēng)波表達(dá)了作者怎樣的思想感情 定風(fēng)波表達(dá)了作者什么思想感情
定風(fēng)波表達(dá)了作者雖處逆境屢遭挫折,而不畏懼不頹喪的倔強(qiáng)性格,說(shuō)明作者超凡脫俗、曠達(dá)不羈,且積極樂(lè)觀的思想感情?!抖L(fēng)波》一般指《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》,是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。

不定積分和定積分的區(qū)別 不定積分和定積分有什么不同

不定積分和定積分的區(qū)別 不定積分和定積分有什么不同
不定積分和定積分的區(qū)別是定積分確切的說(shuō)是一個(gè)數(shù),或者說(shuō)是關(guān)于積分上下限的二元函數(shù),也可以成為二元運(yùn)算,不定積分也可以看成是一種運(yùn)算,但最后的結(jié)果不是一個(gè)數(shù),而是一類(lèi)函數(shù)的集合.不定積分是微分的逆運(yùn)算。

空調(diào)變頻和定頻的區(qū)別 空調(diào)變頻和定頻有啥區(qū)別

空調(diào)變頻和定頻的區(qū)別 空調(diào)變頻和定頻有啥區(qū)別
空調(diào)變頻和定頻的區(qū)別在于:變頻的空調(diào)頻率是可以變化的,而定頻的空調(diào)頻率是不可變的。變頻空調(diào)的原理是通過(guò)調(diào)節(jié)頻率使空調(diào)內(nèi)的壓縮機(jī)轉(zhuǎn)速可調(diào);定頻空調(diào)的原理是使空調(diào)內(nèi)部的壓縮機(jī)維持在恒定值在設(shè)置溫度時(shí),通過(guò)不斷通斷實(shí)現(xiàn)。

魏源的《海國(guó)圖志》和洪仁玕的資政新篇都主張什么 《海國(guó)圖志》和《資政新篇》的相似之處在于都主張

魏源的《海國(guó)圖志》和洪仁玕的資政新篇都主張什么 《海國(guó)圖志》和《資政新篇》的相似之處在于都主張
魏源的《海國(guó)圖志》和洪仁玕的資政新篇都主張向西方學(xué)習(xí)?!逗?guó)圖志》提出的重要觀念就是“師夷長(zhǎng)技以制夷”,其核心就是向西方國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù);而《資政新篇》相較《海國(guó)圖志》,其不僅主張向西方國(guó)家虛心學(xué)習(xí),更是傾向于學(xué)習(xí)西方的制度。
友情鏈接