“夫儉則寡欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行”的意思：儉樸就會(huì)減少欲望，君子不貪心就不會(huì)被外物役使，就可以正道直行。出自司馬光的《訓(xùn)儉示康》。

　　《訓(xùn)儉示康》節(jié)選

　　有德者皆由儉來也。儉則寡欲，君子寡欲則不役于物，可以直道而行;小人寡欲而能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：儉，德之共。侈則多欲，君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身，是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：侈，惡之大也。

　　譯文

　　有德行的人都是從儉樸中培養(yǎng)出來的。儉樸就會(huì)減少欲望，君子少欲就不會(huì)被外物所役使，就可以正道直行；小人少欲就能自謹(jǐn)其身，節(jié)約費(fèi)用，遠(yuǎn)離罪過，使家庭變得豐裕。所以說：儉和德同時(shí)并存。奢侈就會(huì)有過多的欲求，君子欲求過多就會(huì)貪圖富貴，亂道招禍；小人欲求過多就會(huì)貪求浪費(fèi)，使家庭破敗，便自身喪命，這樣他們做官必然接受賄賂，住在鄉(xiāng)野必然成為盜賊，所以說：奢侈是最大的罪惡。

　　作者簡(jiǎn)介

　　司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生，我國(guó)北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功，刻苦勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，堪稱儒學(xué)教化下的典范。代表作有《溫國(guó)文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。