古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也文言文翻譯：古人求學(xué)的為了充實(shí)自己，用來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。該句出自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》?！额伿霞矣?xùn)》是我國(guó)歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富，體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)著作。闡述立身治家的方法，其內(nèi)容涉及許多領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)教育體系應(yīng)以儒學(xué)為核心，尤其注重對(duì)孩子的早期教育，并對(duì)儒學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)、歷史、文字、民俗、社會(huì)、倫理等方面提出可自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

　　《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》原文節(jié)選

　　古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人，但能說(shuō)之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也;今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí);講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。

　　《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》翻譯

　　古人求學(xué)的為了充實(shí)自己，用來(lái)彌補(bǔ)自己的不足;現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了別人，只求能向他人炫耀。古人學(xué)習(xí)是為了別人，實(shí)踐真理，為社會(huì)謀利;現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了自己，提高自己的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，為了謀取官祿爵位。學(xué)習(xí)就像種樹(shù)，春天可以觀賞花朵，秋天可以收獲果實(shí);講演談?wù)撐恼拢缤^賞香花，修身利行，如同收獲秋天的果實(shí)。

　　《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》注釋

　　1、學(xué)者：求學(xué)的人。學(xué)：求學(xué)。

　　2、以：用來(lái)。

　　3、但：只是。

　　4、說(shuō)之：向他人炫耀夸說(shuō)(shuō)自己的才學(xué)。

　　5、行道：實(shí)行主張。

　　6、利世：造福社會(huì)。利：有利于。世：世間，此指社會(huì)。

　　7、修身：陶冶身心，涵養(yǎng)德性。

　　8、進(jìn)：進(jìn)仕，做官。

　　9、者.....也：表判斷(夫?qū)W者猶種樹(shù)也)。猶：好比，好像。

　　10、玩：賞玩。

　　11、華：同“花” 花朵。

　　12、登：同“得” 摘取。

　　13、其實(shí)：它的果實(shí)。其，它的，代樹(shù)的。實(shí)：果實(shí)。

　　《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》賞析

　　該篇說(shuō)明學(xué)習(xí)的目的是修身養(yǎng)性，修身利行。也說(shuō)明學(xué)習(xí)要博覽書(shū)中的精要之處，不要拘泥于細(xì)枝末節(jié)。

　　作者介紹

　　顏之推(531年～約597年)，字介，生于江陵(今湖北省江陵縣)，祖籍瑯邪臨沂(今山東省臨沂市)，中國(guó)古代文學(xué)家、教育家。

　　顏之推年少時(shí)因不喜虛談而自己研習(xí)《儀禮》《左傳》，由于博覽群書(shū)且為文辭情并茂而得到南朝梁湘東王蕭繹賞識(shí)，十九歲便被任為國(guó)左常侍;后于侯景之亂中險(xiǎn)遭殺害，得王則相救而幸免于難，亂平后奉命校書(shū);在西魏攻陷江陵時(shí)被俘，遣送西魏，受李顯慶賞識(shí)而得以到弘農(nóng)掌管李遠(yuǎn)的書(shū)翰。

　　得知陳霸先廢梁敬帝而自立后留居北齊并再次出仕，歷二十年，官至黃門(mén)侍郎;北齊滅后被北周征為御史上士，北周被取代后仕隋，于開(kāi)皇年間被召為學(xué)士，后約于開(kāi)皇十七年(597年)因病去世。

　　學(xué)術(shù)上，顏之推博學(xué)多識(shí)，一生著述甚豐，所著書(shū)大多已亡佚，今存《顏氏家訓(xùn)》和《還冤志》兩書(shū)，《急就章注》《證俗音字》和《集靈記》有輯本。