“議法度而修之于朝廷”的翻譯是議訂法令制度，并在朝廷上修正?！白h法度而修之于朝廷”這句話出自王安石的《答司馬諫議書》，原文：某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。

　　翻譯：我卻認(rèn)為接受皇上的命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正、決定，交給主管官署卻執(zhí)行，不算是“侵官”。發(fā)揚(yáng)（恢復(fù)）前代賢君的治國原則，以便興利除弊，這不算是“生事”。替國家整理財(cái)政，這不算“拒諫”。排除不正確的言論，批駁巧言諂媚的壞人，這不算“拒諫”。至于怨恨毀謗的很多，那是本來早就該料到會(huì)這樣的。

　　文中作者既堅(jiān)持自己的立場和觀點(diǎn)，又注意不傷同僚之間的情面與和氣，如第一段在反復(fù)向司馬光敘友情，求諒解的同時(shí)，卻毫不諱言他們之間的分歧是不可調(diào)和的。

　　作為一篇駁論文章，文章直接反駁論點(diǎn)，針對(duì)論敵指責(zé)變法“侵官，生事，征利，拒諫”四個(gè)觀點(diǎn)，據(jù)實(shí)反駁，反駁其“非真”的實(shí)質(zhì)，則名不符實(shí)，論敵觀點(diǎn)自破。