誡子書中心論點的句子是“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這句話的意思是把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學習就不能實現(xiàn)遠大的目標?！墩]子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻之書。此聯(lián)反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。語淺而意蘊深刻，充滿了道家哲理。

　　我們可以看出諸葛亮運用了邏輯學中的"雙重否定"來強調(diào)他要表達的“淡泊以明志，寧靜而致遠”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之，必先與之”，“欲達目的，需先迂回曲折”的道理一樣，“淡泊”、“寧靜”不是求清凈，不想有什么作為，而是要通過學習“明志”，樹立遠大的志向，待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番事業(yè)。

　　三國時期諸葛亮的《誡子書》中，文中從學習和做人兩個方面進行了論述。

　　這兩個方面，無論做人、還是學習，作者強調(diào)的是一個“靜”字。修身須要靜，學習須要靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，把“靜”與“躁”加心對比，增強了論述效果。

　　不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學習的關(guān)系；不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對子女的細微關(guān)懷。

　　主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明。