求仁而得仁又何怨意思是：求仁德便得到仁德，為什么又怨恨呢？無愧于心便沒有什么可以遺憾的。亦指比喻理想和愿望實現(xiàn)。出自：《論語》的《論語·述而》共包括38章，也是學(xué)者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。

　　原文：

　　冉有曰：“夫子為，衛(wèi)君乎？”子貢曰：“諾，吾將問之。”入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也?！痹唬骸霸购酰俊痹唬骸扒笕识萌?，又何怨?！背?，曰：“夫子不為也。”

　　譯文：

　　冉有（問子貢）說：“老師會幫助衛(wèi)國的國君嗎？”子貢說：“嗯，我去問他。”于是就進(jìn)去問孔子：“伯夷、叔齊是什么樣的人呢？”（孔子）說：“古代的賢人?！保ㄗ迂曈郑﹩枺骸八麄冇性购迒?？”（孔子）說：“他們求仁而得到了仁，為什么又怨恨呢？”（子貢）出來（對冉有）說：“老師不會幫助衛(wèi)君?！?/p>

　　《論語》的主要特點是語言簡練，用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格。還有就是在簡單的對話和行動中展示人物形象。同時語言淺近易懂，接近口語，也是一個特點。

　　《論語》中保留了一些人們對孔子師徒的批評諷刺，有的作了辯駁，有的沒有回答。其駁議辯難部分對后世很有影響，如《答客難》等設(shè)為主客問答進(jìn)行辯難的小賦，都從《論語》受到啟發(fā)；其自我解嘲部分，表現(xiàn)了儒家對自我價值的肯定，對積極奮進(jìn)精神的贊揚。